解读妙玉

虽然书中没有说出妙玉的姓名，但是妙玉的出身也是非常高贵的，事实上妙玉影射清初著名画家石涛。石涛生于公元1642年（崇祯十五年），卒于公元1707年（康熙四十六年）。石涛原名朱若极，是靖江王朱守谦的十一世孙。朱守谦祖父是朱元璋的大哥朱兴隆，所以朱守谦是朱元璋的侄孙，被封为靖江王，封地在桂林。石涛是非常伟大的画家，与髡残、弘仁、八大山人合称清初“画坛四僧”。妙玉名字中有一个“玉”字，说明他身份高贵。书中妙玉的身世是怎么样的，看原文（第18回）：

又有林之孝家的来回：“采访聘买得十个小尼姑，小道姑都有了，连新作的二十分道袍也有了。外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好。因听见‘长安’都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他‘衣食起居不宜回乡。在此静居，后来自然有你的结果’。所以他竟未回乡。”王夫人不等回完，便说：“既这样，我们何不接了他来。”林之孝家的回道：“请他，他说‘侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。’”王夫人笑道：“他既是官宦小姐，自然骄傲些，就下个帖子请他何妨。”林之孝家的答应了出去，命书启相公写请帖去请妙玉。次日遣人备车轿去接等后话，暂且搁过，此时不能表白。

妙玉之所以出家是因为自小多病，还有个精演先天神数的师傅，而且认为侯门公府喜欢以权势压人。石涛之所以出家是为了避祸，石涛的父亲是靖江王朱亨嘉（1583年-1646年），在弘光政权灭亡的消息传到广西后，朱亨嘉于1645年农历八月初三自称监国。朱亨嘉是南明各皇帝中年龄最大的，但是他的血统较远，而且是自称监国，与鲁王监国不同，虽然有杨国威、顾奕、史其文等人的支持，但是没有得到广西巡抚瞿式耜、两广总督丁魁楚的支持。当时隆武政权已经建立，朱亨嘉给瞿式耜封官想拉拢瞿式耜，结果瞿式耜、丁魁楚等人击败了朱亨嘉，1645年农历九月二十五朱亨嘉被抓，1646年农历四月在福建被隆武帝缢杀。朱亨嘉被抓的时候，石涛只有3岁，靖江王府的一个宦官抱着石涛逃到了全州湘山寺出家，朱若极改名为石涛，这个宦官改名为喝涛，成了石涛的师傅。妙玉实际上也是为权贵所不容，为了避祸才出家的。虽然妙玉出家了，但是妙玉毕竟是帝王后裔，看原文（第41回）：

当下贾母等吃过茶，又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉忙接了进去。至院中见花木繁盛，贾母笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。”一面说，一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让，贾母道：“我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。”妙玉听了，忙去烹了茶来。宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是老君眉。”贾母接了，又问是什么水。妙玉笑回“是旧年蠲的雨水。”贾母便吃了半盏，便笑着递与刘姥姥说：“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。然后众人都是一色官窑脱胎填白盖碗。那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶茶。宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃梯己茶呢。”二人都笑道：“你又赶了来飺茶吃。这里并没你的。”妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来。妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了。又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀 𥁢 ” 。妙玉斟了一 𥁢 与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。宝玉笑道：“常言‘世法平等’，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗说‘随乡入乡’，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。”妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大 𥁐 出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃的了。”妙玉笑道：“你虽吃的了，也没这些茶糟踏。岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一海便成什么？”说的宝钗，黛玉，宝玉都笑了。

妙玉的“海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘”、“成窑五彩小盖钟”、“官窑脱胎填白盖碗”、“瓟斝”、“点犀𥁢”、“绿玉斗”、“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大𥁐”等这些宝贵的器物都透出了帝王之气，而且重点是妙玉知道贾母不喜欢吃六安茶，这说明妙玉家与贾家的关系非同寻常，妙玉家也是王侯之家，妙玉家早就与贾家有来往。石涛是靖江王后裔，靖江王是明朝非常显赫的藩王之一。朱元璋共封了26个王，其中25是朱元璋的儿子，还有一个朱守谦是朱元璋大哥朱兴隆的孙子，被封为靖江王，朱元璋对靖江王非常重视，虽然不是朱元璋的后代，但是享受的待遇非常高。而且靖江王是最早建立最后灭亡的明朝藩王，所以妙玉的器物才会那么豪华贵重。妙玉有洁癖，刘姥姥用过的茶具妙玉再也不用了，但是给宝玉用的是自己的绿玉斗，这说明妙玉还是有凡心的。妙玉的判词说明了这点，看原文（第5回）：

后面又画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

这块美玉就是妙玉，美玉为什么落在了淖泥里面。出家人是四大皆空的，但是妙玉凡心未了，她对宝玉有一点情有独钟，妙玉有洁癖，最终堕入了肮脏之中。这影射石涛最后投靠了满清。石涛虽然出家了，但是他对明朝还存有感情。石涛有很多外号，其中一个是“苦瓜和尚”，苦瓜表面是青色的，里面是红色的，表明石涛身在满清心在明。还有一个外号是“瞎尊者”，瞎即“失明”，表明明朝灭亡了。石涛内心还是牵挂明朝的，但是石涛最后投靠了满清。石涛一生颠沛流离，先后在广西、湖北、安徽、。浙江、江苏、北京等地流浪，最主要在全州、宣城、南京、北京、扬州等地居住。公元1684年康熙帝第一次南巡到南京，石涛与长干寺众僧接驾，石涛还献上了诗和画。公元1689年康熙帝第二次南巡到扬州，石涛在平山堂接驾并献上了诗和画。这次接驾石涛感到非常光荣，于是写了《客广陵平山道上接驾恭纪》：“无路从容夜出关，黎明努力上平山。

去此罕逢仁圣主，近前一步是天颜。

松风滴露马行疾，花气袭人鸟道攀。

两代蒙恩慈氏远，人间天上悉知还。”

很明显石涛对满清康熙帝已经感恩戴德了，这一年石涛去了北京想得到更大的发展。在北京他认识了努尔哈赤的曾孙博尔都等人，他为满清权贵作了很多画，但是康熙帝并没有再召见他，满清权贵们仅仅把石涛当做画匠而已，石涛感到非常伤心，于是写下了：“诸方乞食苦瓜僧，戒行全无趋小乘。五十孤行成独往，一身禅病冷于冰。”1692年石涛从北京回到了扬州，直到1707年逝世。石涛投靠满清可以说是人生的污点。看一下原文（第5回）：

〖世难容〗气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。

白玉再次表明妙玉是皇家后裔，妙玉的气质和才华在大观园中无与伦比，妙玉有洁癖和孤癖，最后还是落入了肮脏之中。石涛的才华与气质确实像神仙一样，石涛也有孤癖。石涛不喜欢吃肉，喜欢吃苦瓜，也不喜欢穿绮罗。本来石涛可以安安静静的当和尚，结果去了北京投靠了满清，作为明朝皇室后裔这算是比较肮脏的事了。直到1697年55岁时石涛才敢用自己的真名“朱若极”，石涛一生曲折坎坷，浪迹天涯，也是“薄命司”中的人。

总结一下，妙玉影射清初著名画家石涛，用《红楼梦》中的一个字评价妙玉——孤。