铜山镇的历史遗迹

南泉普愿寺
南泉普愿(公元748-834年)，谷姓王，自称王老师，郑州新郑人(仿河南新郑县)。母亲怀他时，特别厌恶荤血，可见他在尚未出生之时已有佛门龙象的预兆。普愿幼年就对佛学情有独钟，一心要脱离世俗的羁绊。10岁年，普愿跪在父母面前，泣血叩首，请求出家为僧。父母见其心诚意绝，无可奈何地应允了他的请求。10岁的普愿投师于密县大隗山大慧禅师门下，受戒脱俗，皈依佛门。公元777年，普愿转入嵩山会善寺，开始对佛学理论深入而系统地学地和研究，为后为成为一代宗师夯实了坚实的基础。公元777-778年之间，普愿与百丈怀海、西堂兄智藏一同入师高祖，被佛界称之为“马祖门下三大士”。普愿潜心研究，体味马祖“平常心是道”的禅学思想，如饮甘泉，大彻大悟，深得马祖赞许。
普愿从师马祖达10年之久，由于他的刻苦修炼，其禅学思想已达到超然的境界。公元795年，普愿挂锡南泉山，伐木造禅宇，开荒种粮食，潜心研佛法，苦熬三十年，足不下南泉，以待时机，蓄势而发。公元827年，御史大夫兼宣歙观察史陆亘、前池阳太守、彭城护军刘公，迎请普愿下山，并行弟子之礼。当年，唐文宗又御赐匾额“南泉承恩寺”。此时的普愿，佛学造诣已经纯熟，弘扬佛法的时机已经来临，于日广收门徒，开山授法，将自己一生所学所悟，尽情倾洒。普愿授法7年，弟子近千人。公元834年十月二十日，突见一道白虹贯于禅室后峰，随即，南泉承恩寺西峰有一巨石突然崩裂，巨大的声音响彻数十里，翌日，忽有一只乳虎围绕着承恩寺放悲而号，时太和八年甲寅岁十二月二十五日晨。普愿对守护着的弟子们说：“星落灯灭，不要说我有去来也。”言讫而谢，禅学高僧，一代宗师普愿禅师，享龄87岁，带着满腹经纶驾鹤仙逝。
铜山矿冶遗址铜山矿冶遗址，为汉唐时期的铜矿开采与冶炼遗址，其上限可追溯到春秋之际。遗址位于今铜陵市郊区铜山镇铜陵有色铜山矿业公司作业区，主要分布在铜山、姥山、南泉村和杨村一带，散布面积约10平方千米。
采矿遗址位于铜山北坡和姥山南坡。铜山矿在露天开采时，发现过古代开采的井巷废坑，坑内有支护用的坑木和一些采矿用的生产工具及生活器皿。冶炼遗址主要集中在铜源居委会张村，整个村庄坐落在渣堆之上，面积约5平方千米。炼渣堆积厚度在0.6—1.5米左右，炼渣量估计在10万吨以上，按1:10的铜、渣比率推算，当时铜山地区产铜量可达万吨以上。
该遗址的炼渣多为扁条形，呈灰黑色，表面有流动的褶皱纹，是由于在炉前开沟放渣流动所致。这反映当时炉体有所增大，造渣技术得到了改进，冶炼水平较早期有了很大进步。但在铜山还发现有较早的锅底形炼渣，渣内夹杂有木炭，表明冶炼水平尚有一定的原始性。铜山矿冶遗址的发现，为研究皖南古矿冶遗址的分布及青铜文化的发展提供了实物材料。