皇上赐的免死金牌都写些啥？为何会出现免死金牌也没用的情况？

熟悉《水浒传》的人都知道，小旋风柴进家里有一块免死金牌——丹书铁券，作者写的这个情节在历史上可是有真实依据的。宋太祖赵匡胤借兵权在手，黄袍加身，在后周柴家夺得了皇位。为了安抚大臣，使自己的皇位更加牢固，下旨厚待柴氏子孙，给予柴氏子孙“丹书铁券”，书中的柴进便是后周柴氏的后人，即使子孙犯罪，也可以免除。

赵匡胤

丹书铁券这种好东西，是什么时候开始出现的呢？汉高祖刘邦夺得天下后，为了笼络功臣，发下了“丹书铁券”给开国元勋，不过这时候的“丹书铁券”只是一种荣誉证明，并没有免死的功能，有点类似于唐代的“凌烟阁功臣”，而且，汉高祖那一拨获得丹书铁券的人，其子孙被处死的还不少...

刘邦

南北朝时期，丹书铁券开始有了免死的权限，但次数不多，基本都在三次以下，用一次少一次。宋代，宋太祖赵匡胤赐予后周皇室柴氏丹书铁券，即使柴氏后人犯罪也不得加型，成了小说《水浒传》里小旋风柴进的原型。

北魏时期，孝文帝经常颁授铁券，甚至还出现了大臣向皇帝乞求铁券，以作护身之符的现象。

隋唐以后，颁发“铁券”已成为一种制度，凡开国元勋、中兴功臣以及少数民族首领皆赐予“铁券”，连一些宠宦、甚至宦官也有获得“铁券”的，明代魏忠贤就有一个。而且，从隋代起，“铁券”上的丹砂填字渐渐改为用金填字，故后世又将其称为“金书铁券”，变成了金色，这也是“免死金牌”这一称呼的由来。

明朝朱元璋大封功臣，李善长，徐达等34人获得丹书铁券，清代，丹书铁券制度被废除。

博物馆现存丹书铁券

铁券镌刻的内容一般包括四个方面：一、赐券的日期，赐予对象的姓名、官爵、邑地；二、记载被赐者对朝廷的功勋业绩；三、皇帝给被赐者的特权，如免死等；四、皇帝的誓言。按朝延的有关法律，持有铁券的功臣、重臣及其后代，可以享受皇帝赐予的种种特权。

不过，免死金牌固然很好，也不是什么都能搞定的，一般的丹书铁券上边都会写“谋逆除外”，这就全归到皇帝的心情了，依然是皇上想杀就杀。最主要的一点，天下不是一家的天下，改朝换代是中国古代的特点。李善长就是朱元璋给的丹书铁券，也是朱元璋亲手杀掉的，李善长当时已经七十多了，一人之下，万人之上，真的会谋反么？究其根本原因还是朱元璋的顾虑，李善长必须要杀掉。明代大太监魏忠贤就有一个，闹得太厉害，崇祯帝也一样照杀不误。

李善长

所以，功臣虽有大功，但依然是臣，君要臣死，臣不得不死，就算拿到了免死金牌，认清自己的位置，也才是最重要的啊。

所谓“丹书铁券”，是指古代帝王颁授给功臣、重臣的一种特权凭证，又称“丹书铁契”，亦即民间叙事中所说的“免死牌”、“免死金牌”，颁授“丹书铁券”的制度最早始于汉高祖刘邦。

铁劵内容

铁券镌刻的内容一般包括四个方面：一、赐券的日期，赐予对象的姓名、官爵、邑地；二、记载被赐者对朝廷的功勋业绩；三、皇帝给被赐者的特权，如免死等；四、皇帝的誓言。按朝延的有关法律，持有铁券的功臣、重臣及其后代，可以享受皇帝赐予的种种特权。

铁券上的文字在汉时用丹砂填字，称做“丹书铁契”，即“铁券丹书”。

唐以后铁卷不是丹书而是嵌金，《辍耕录》记载唐赐吴越王钱镠的铁卷，形状宛如瓦，高尺余，阔三尺许，卷词黄金镶嵌。誓词有所封的爵衔，官职及受封的功绩等，另刻有“卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不得加责”。

明代铁卷依照唐制，不过“所谓免死，除谋反大逆，一切死刑皆免。然免后革爵革薪，不许仍故封，但贷其命耳”（明沈德符《野荻编》）。

铁券外形

铁券是外形如筒瓦状的铁制品，铁券上的信词最初时用丹砂填字，合称“丹书铁契”，即以铁为契，以丹书之，以金为匮，以石为室。梁时用银字填字，即“银券”；隋时用金填字，亦称“金券”、“金书”，所以后世称铁券为“金书铁券”，又因“铁券”可以世代相传，又称铁券为“世券”。

铁券不一定有免死效用，一般仅是赐予官爵、邑地。《后汉书·祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。”

古时的免死金牌一般写着赠给的日期，赠予的对象官爵和被赐金牌者对朝廷的贡献，还会写着谋反除外，因为这块金牌并不是什么都能搞定，依然决定权归关于皇上，皇上想杀你便怎么也逃不掉，

有免死金牌这几个字，有的还会写免死的条件。免死金牌一种形式，皇上的权力最大，他不会在乎这种东西，不过，更多的皇上还是会考虑一下，毕竟，皇上要维持颜面，有些东西不能随便改变，需要恰当的理由。

免死金牌写的就是一些帝王与功臣间的约定，使用免死金牌有个“非谋反罪”的前提，如果被治的是谋反罪那就用不上了。