开头是幽州从事温琏 燕人也 的文言文

幽州从事温琏，燕人也，以儒学著称，与瀛王冯道幼相善。曾经兵乱，有卖漆灯椸于市者，琏以为铁也，遂数钱买之。累日，家人用然膏烛，因拂试，乃知银也。大小观之，靡不欣喜。唯琏悯然曰：“非义之物，安可宝之。”遂访其卖主而还之。彼曰：“某自不识珍奇，鬻于街肆。郎中厚加酬直，非强买也，不敢复收。”琏固还之，乃拜受而去。别卖四五万，将其半以谢之。琏终不纳，遂施于僧寺，用饰佛像，冀祝琏之寿也。当时远近罔不推腹，以其有仁人之行。后官至尚书侍郎卒。（出《刘氏耳目记》）
译文温琏
幽州从事温琏是燕国那个地方[de]人，是个著名[de]学者，他与瀛王冯道幼关系很好。在兵荒马乱时候，有个人在市场上卖涂了漆[de]灯架。温琏以为是铁制，花了很少一点钱便买了回去。过了几天以后，家里人准备用这个灯架点蜡烛，擦拭时候发现这个灯架原来是银制[de]。家里人都来观看，没有不高兴。只有温琏不以为然地说：“不义之财，怎么能当做宝贝？”于是他找到当初卖灯架人，将灯架还了回去。卖主说：“我自己都不知道它是银，拿到市场出售，你给足了钱，并不是强买去，我不敢收回来。”温琏坚持还给他，卖主表示感谢以后将灯架拿到别处卖了四五万文钱。然后拿出其中[de]一半准备酬谢温琏。温琏坚决不收，卖主便将钱施舍给佛寺，用以装饰佛像，以祝愿增加温琏[寿命。远近
人们没有不佩服温琏[de]，认为他讲仁义，后来温琏当官到尚书侍郎而死。
问题补充：学弈 《孟子》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

【译文】
弈秋，是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋。其中有一个人专心致志，只要是弈秋讲的，他都认真听，细细琢磨，认真领悟；另一个人表面上也在听弈秋的教导，可是心里却认为天鹅要来了，想着如何拉弓搭箭把天鹅射下来。他们虽然一起学习围棋，可是后者不如前者。是他的智力不如前者吗？我说：不是这样的。

【注释】

学弈（下围棋）
今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋（秋，任命，因他善于下棋，所以称为弈秋），通国（全国）之（的）善弈者也。使（让）弈秋诲（教导）二人弈，其（其中）一人专心致志，惟（只听）弈秋之（的）为听（教导）；一人虽听之（弈秋的教导），一心以为有鸿鹄（天鹅）将至，思援（拉）弓缴（箭）而射之（天鹅）。虽与之（前者）俱（一起）学，弗（不）若（比）之（前者）矣（好）。为（因为）是其（后者）智（智力）弗若（不如）与（吗）？曰（答）：非（不是）然（这样）也（的）。

弈：下围棋。
弈秋，通国之善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。
虽：虽然。
之：指弈秋的教导。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
缴：本文指带有丝绳的箭。（读音：zhuó）
之：天鹅。
之：前者。
俱：一起。
弗若：不如。
矣：了。
为：因为。
与：吗。
曰：说。
非：不是。
其：后者。
然：这样。
思：想。

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