宗教能超越科学吗？为什么? 科学家怎么样看待世界的宗教问题？宗教能拯救苍生？

两者从不同的角度理解世界。宗教几千年没怎么改变世界，反而造出不少恶事。科学短短1~2百年把人类送上月球，让地球变成地球村，让绝大部分人吃饱穿暖，让大部分人的物质享受超过古代的帝王，让人类享有广泛的信息交流。无论科学有什么缺点，你得承认迄今为止科学展示的力量------帮助人类理解世界的力量，改变世界的力量，改变人类的生活和社会的力量-----远远超过人类掌握的其他工具，包括宗教。

当然现在回过头来，我们发现宗教也可能包含深刻的真理，宗教（尤其是佛教），可能从心灵的角度，帮助我们探索真理中，科学还未能触及的一部分领域。从最乐观的角度猜想，科学目前是在探索物质世界的真理，宗教，尤其是佛教修行，是探索心灵领域的真理。真理是不会相互矛盾的，科学和宗教修行，在未来应该有交流融汇的可能。

置于拯救苍生，客观的说，很多宗教在历史上，以拯救苍生之名造了很多孽。现在的世界也在持续的造成无数纷争杀戮和痛苦。更细致的说，作为组织的宗教，经常无法表现足够的自律来规范自己的行动，不要说拯救他人。作为个人修行的宗教，象释迦摩尼佛，耶稣，的确展现了令人赞叹个人发展的高度和深度。在我们讨论宗教拯救苍生前，我觉得很多宗教本身还需要非常深刻的变化才行。比如如何保证在宗教内，把对真理的追求目标，放在组织，等级，甚至信仰之上。

佛家《维摩诘所说经》启迪爱因斯坦
写了了他那著名的“相对论”
启迪生物学家
认识到人体由细胞构成
佛教原来启迪智慧
修行修心改变命运拯救一切苦难

科学在基督教之内、之下。
所谓科学，必须可以重复，我们的生命过了这一分钟以后再也不能重复过了。
科学，是研究发现规律。
基督教的神，创造规律以外，也创造人和天地万物、空间时间。
明白科学和神学的关系了吧？

中国古代也讲“宗教”，“宗”是根本的、遵从的（万变不离其宗的宗就是这个意思），“教”是教育，“宗教”最初的意思就是根本的教育、遵从的教学，与现在的宗教意思差距很大，而且可以说都已经变质了。所以中国传统文化讲的是宇宙人生的真相，告诉大家你来到这个世界上有五种关系，父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信，无论你做什么都离不开这五样，如果你违背了这五条你就会诸事不顺，就会烦恼重重，古今中外有很多很多的例子，自己和身边的人都能证明这一点。所谓的科学，其实是最低级的，讲求证据，想说服人你得拿出证据，真是所谓“不见棺材不掉泪，不见南墙不回头”，不知道老祖宗早就把事实的真相告诉我们了，我们却总是抱着科学的态度去怀疑，那吃亏的不是老祖宗，而且我们自己。英国历史学家汤恩比博士曾说：“想要救世界，唯有中国孔孟学说及大乘佛法”，这话出自一位科学家之口实属不易，如果他不了解中国传统文化及大乘佛法，是说出不来这样的话的。其实无论是孔孟学说还是大乘佛法，其根本就是这五伦的关系，如果再浓缩不过一个“孝”字，小孝治家，中孝治企，大孝治国，其归结不过就是根本的教育、遵从的教学，如果想拯救苍生就得落实这伦理道德的教育，净化人心，正其思想，社会才能健康稳定的运行。

两者的立场不同，而且正好相反。宗教是维识论，科学是唯物论。无论你相信哪个，但是有一点是摆在眼前的。唯物论无法彻底解释意识和物质问题，而维识论却可以完美的阐述一切意识与物质的问题。

宗教本身就是超越科学的!以科学解释宗教是行不通的！