佛学里面关于一个人的傲慢心是怎么说的？

如何防止贡高我慢心？如何去除贡高我慢？
这个问题很切实。贡高我慢确实是障碍修行，而且是大障碍。所谓是“我慢高山”，这个高山很不容易通过。佛用什么方法对治？用礼敬的方法。我们见了佛菩萨的形像要顶礼三拜，以我们尊贵的头顶礼佛的足，这是折伏我慢。如何将我慢降伏住？多拜佛，从拜佛当中真正觉悟过来，把一切众生都当作佛菩萨、善知识看待，贡高我慢的心逐渐就会收敛。初学时，拜佛是很重要的课程。藏传的密宗，初学的学人第一堂课就是要磕十万个大头，差不多在半年当中要磕完。显教虽然没有这种严格的限制，在初学时，老师通常教学生每天要拜三百拜佛，都是折伏我慢的方法，这是非常好的修行方法。

傲慢心就没有清净心，就不会归依。
所以他总觉得佛是不清净的，因为他或她的心本身是龌龊的。

印光大师反复强调，佛法从恭敬中求。什么也不懂也不要紧，只要懂得于三宝前恭敬。很难恭敬起来，就是很容易傲慢起来。一切的善根都从这里消损，一切的见解都不可能正确。这就是精神病的原因，精神病是因为不恭敬，轻慢圣贤德能导致的。恭敬虔诚的产生，就会进入祈祷的状态，基督教讲“信，望，爱”三德，确实是修道的基础。信仰而慈悲就是大乘佛法的门径。也是戒定道的庄严，加上智慧觉悟这个，就是佛陀的教导了。所以，要从戒，定，慧三个方面去理解和接触师父。这样才能进入解脱和解脱知见。其他的想法都是不相应的想法，也就是所谓世俗想。一个在智慧解脱状态中的师父，他的任何时候都是在表法，都是在加持和印证。但是，凡夫对境总是生贪、嗔、痴的心，所以要生恭敬心，道心，走上戒定慧的道路，这样才能得到解脱的可能。不然的话，你依然只是在寻找一种生活方式，在寻找自我证明，和道之解脱毫无关系。清谈对面何人？渺不相识！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　----三乘佛法大成就者楞严悲华禅师开示

贪婪，嗔怨，愚痴，怀疑，傲慢，邪知邪见。是六大精神障碍。都是为烦恼，不出六道的根本，要拔除需长久时间，奋力修行，禅定明心见性而印证。。。。。。
对治方法是布施，持戒，精进，真诚，平等，忍辱，看破，随缘，念佛。固有
做人要：真诚，清净，平等，正觉，慈悲；
观念要：看破，放下，自在，随缘，念佛；
菩萨六度万行：持戒，忍辱，布施，精进，禅定，智慧。

佛教说，我慢高山。不留德水

是人都有优点缺点，多看别人长处就行了