确实是误杀,因为大禹他们要开会,但是防风氏因为路上有事情耽搁了,所以就来晚了,但是大禹不听防风氏的解释,就直接杀了他。后面因为这件事,大禹就很后悔,所以为防风氏建立了祠堂,以供后人来祭奠他。
大禹是原始社会的部落首领,当时的人都是群居的,所以很多的首领,而首领都是世袭制的,历史上很有名的就是尧舜禹三位首领。大禹可以说是原始社会的最后一个首领,因为他的儿子启就建立了夏朝,开始了封建社会。大禹杀防风氏也可以看出来,其实在大禹在位时期,就已经开始慢慢的有一点点君主帝制的雏形开始出现了。当时的大禹去东边的部落巡查,很多人听说大禹来了,就很隆重的去迎接他。后面他们也约定了一个日子一起开会,到了开会这一天,很多人都来了,但是防风氏没有来。过了很久,防风氏才来,大禹问他为什么才来,防风氏说在路上遇到了蛟龙害人,还遇到了洪水泛滥,所以来迟了,但是大禹觉得这就是防风氏的借口。他来迟了一定是因为不想来每一位想要怠慢自己。
但是后面防风氏死后,大禹过了很久爱想起来去查明事情的真伪,但是最后的结果却和防风氏说的一样。他就是因为蛟龙害人和洪水泛滥,防风氏为了帮助百姓度过难关,所以才在路上耽搁了。知道真相的大禹非常后悔,所以他就为防风氏建立了祠堂。
其实我觉得在大禹后期,君主权利的专制性就已经彰显出来了,因为大禹没有听防风氏的解释就直接杀了他,而且他已经觉得有人在挑战他的权威了,他已经开始用权利专制统治部落了。
应该不是误杀,而是叫做杀一儆百,当着所有部落首领的面杀防风氏就是要杀鸡儆猴,标志着那时候的禹已经从部落联盟首领变成了名副其实的国王,实现王权立威,最终实现号令天下,成为真正的“九州王”。
传说在禹年老的时候,曾经到东方去视察民情,并且在会稽山召集来了所有部落的首领。并且都派放了玉帛,所以去朝见禹的人手里都会拿着表明身份的玉帛,而当时的仪式也十分隆重,但是就在这样一个隆重的会议仪式上,却有一个叫做防风氏的部落首领,姗姗来迟。于是,禹认为防风氏怠慢了他的命令,把当场将防风氏斩了。我个人认为,就算禹他想要杀鸡儆猴,来体现他自己的身份与地位,也不可能因为这点小事,而杀了一个氏族部落首领得罪一整个部落,而是因为这个氏族部落首领,多次冒犯禹,不把禹放在眼里,才被今天当做了杀一儆百的目标。因为当初在大禹治水成功之后,就召集了天下各路的诸侯在绍兴茅山开庆功大会,而当时的庆功大会开了三天之后,在即将结尾的时候,防风氏也是这个时候才姗姗来迟,而且根据当时的地理位置,防风是明明是,离当时相距地最近的地方 ,却偏偏迟到来得最晚,因此,这难道不是明摆着的目无君王吗?
当时大禹心中就有不爽,问了原因之后,原来是因为防风氏在庆功的路上,碰到了天目山“出蛟”,当地发生水灾,水情泛滥,无法渡河才迟到了。大禹听了之后,就没有在怪罪,在听说防风氏疏导水灾灾情的时候,反而感到心中有愧,后来还亲自跑到防风国参加防风王的第一次祭祀仪式。而后来防风氏更是可能居功自傲,毕竟大禹治水有名,他们自己也疏导了多条河道,也是具有丰功伟绩的,就凭什么要听你大禹一人的,于是才会在第二次活动的时候也姗姗来迟。
不是,大禹杀防风氏是为了杀鸡儆猴,让其他部落的首领知道大禹的威望,而正是从这时开始,大禹因此立下威信,建立华夏。