必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体夫是什么意思 这句话是什么意思？

胡天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
意思是：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

【原文】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
【译文】上天要让某个人担负重任，必定先要让他的心志受苦，让他的筋骨劳累，让他的身体发肤挨饿，让他穷困，所有的行为不会违背他的行为方式，这就可以摇动他的心灵和磨练他的性格，使他增长才干弥补不足。
其实讲这些什么“上天要让某个人担负重任？”之说都是“理学”腐儒者之解不是真正孔孟之道，“上天”是几个意思？都是空话无着落和实质之讲。并非圣人所指之意。儒学中言“天”是指：天则规律的意思！都是有实地含义和作用的从不讲空虚幻影之意，都是务实求是和规则与原理之指的讲学问。只是译文者从简单的文字上穿求讲究，也夹杂着一些迷惑之意与套语搭词之讲没有容入儒学系统性的所指所言之含义…（但是译文内容也是有建设性和正能量的，这应该承认和肯定。只是做为译而偏离本文实地含义了而已。）

1、必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤：必定要先使他的心意困苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿。
2、注释：
①必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。苦，形容词作使动用法，使……痛苦。
②劳其筋骨：使他的筋骨劳累。劳，使……劳苦。其，代词，他的。
③饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。
3、出自《生于忧患，生死安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，既使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。