说白了,“维”就是运动的“自由度”。在这里,我们假设“空间”会对物体运动产生限制,这种限制就是空间只允许物体在某种程度上发生运动,也就是自由度。从另一个角度理解,“维”也是物体存在的自由度。也就是空间只允许物体在某种程度上存在。上面两个理解是一回事。
“零维”,就是空间没有自由度,或者说空间不允许物体运动或物体存在。这很荒谬!为什么一个不允许任何存在的空间本身是一种“存在”?不知道你能不能想象这个“零维”,反正我是想象不出来。“一维”,就是空间只允许一个自由度,比如一条直线。在一维空间中,只要物体发生运动就必然会被探测出来,物体不可能超越这个维度做任何运动,也不可能超越这个维度而存在,而该空间没有其他测度。这会得出一个荒谬的结论:一个一维空间的物体同时存在于这个空间而不存在于其他测度,也就是说这个物体同时“存在”和“不存在”。就像一根没有粗细的棍子,这根棍子有长度说明它存在,没有粗细说明它不存在,那么这跟棍子到底是存在还是不存在呢?“二维”,与上面同样的道理,一张没有厚度的纸到底是存在还是不存在呢?“四维”,同理,对于一个三维物体也可以推倒出同样的悖论。也就是说站在四维空间的高度我们会问:这很荒谬啊,三维物体到底是存在还是不存在呢?而我们在三维空间存在是一个事实,因此得知,第四个维度是不存在的,更高的维度都是不存在的。
我们能够想象从零维怎么“升”成一维的吗?从一维“升”成二维呢?想象维度跨越要比想象这些维度本身还要困难。因为这涉及到测度从无到有的过程。举例来说,从一维到二维,一维空间在纵轴这个测度上是0,就算有无穷多个一维空间叠加起来也不是二维空间,叠加起来纵轴测度还是0。也许阿基里斯和乌龟的悖论最贴切说明这个问题:空间是连续的还是离散的呢?如果是连续的,那么一维空间通过一种怎么样的方式能够跨越测度的限制“升”为二维空间呢?如果说空间是离散的,那么更说明了一维空间不可能存在。
说过了这么多悖论,我们能得出什么结论呢?这个宇宙空间就是三维的,不存在非三维空间。所有非三维空间都是不合逻辑的,对这些不合逻辑的事物展开想象意义不大。如果你一定要想象的话,也就当做头脑娱乐好了,例如走着走着回到原地啦,看见自己后脑勺啦什么的,没有实际意义,也没有人知道你想的是不是对的。另外,除了在科幻文学作品中见到四维空间以及更高维空间的表述之外,我极少在严谨的科学文献中见到类似的表述,即使广义相对论也是说“空间发生了扭曲(或蜷曲)”。当然广义相对论还说“四维时空”,那个跟题主问的就是两回事了。话说回来,这些“维”是干什么用的?其实,我们上面的讨论是站在“高维”看“低维”的视角。这些“维”是从数学角度解析地看待空间的方式,或者说是一种抽象的数学概念。为了解决数学问题,我们可以构建任何一个维度的空间,但是构建出来的空间并不说明它是可以想象的。举例来说,没人知道“电子”是不是真的存在,电子是人们在检验假说的过程中发现的最佳物理模型(或者说电子本质上就是一个函数),也就是说,电子是人们构建的。另外例如科学家说电子有“自旋”,而某些自旋意味着电子旋转720度才能回到同一状态,这该怎么想象?根本没法想象,它就是一个数学模型,它能够解释物理现象,预测了物理试验结果就够了。别忘了连电子都不一定存在。
维度,又称维数,是数学中独立参数的数目。在物理学和哲学的领域内,指独立的时空坐标的数目。0维是一个无限小的点,没有长度。1维是一条无限长的线,只有长度。2维是一个平面,是由长度和宽度(或部分曲线)组成面积。3维是2维加上高度组成体积。4维分为时间上和空间上的4维,人们说的4维经常是指关于物体在时间线上的转移。(4维准确来说有两种。1.四维时空,是指三维空间加一维时间。2.四维空间,只指四个维度的空间。)四维运动产生了五维。
第六维是指思想,独立于常识中的时间与空间之外,第六维与时间性质相似,同是超出物理范畴,但又高于时间的维度。我们这个所处的宇宙无法超脱第六维,只在其中运行。正如计算机的程序一样,虽然程序的执行结果可能会产生对时空的影响,但程序本身只能在计算机中运行。
从广义上讲:维度是事物“有联系”的抽象概念的数量 ,“有联系”的抽象概念指的是由多个抽象概念联系而成的抽象概念,和任何一个组成它的抽象概念都有联系,组成它的抽象概念的个数就是它变化的维度,如面积。此概念成立的基础是一切事物都有相对联系。
从哲学角度看,人们观察、思考与表述某事物的“思维角度”,简称“维度”。例如,人们观察与思考“月亮”这个事物,可以从月亮的“内容、时间、空间”三个思维角度去描述;也可以从月亮的“载体、能量、信息”三个思维角度去描述。
如何构建维度想象呢?这需要开放性的空间思维认知。这种开放性的空间思维认知,是构建维度空间过度基础。零维无长宽高,也可构建成无长宽高的无维空间。就像鸟儿飞在无长宽高的天空的空间一样。这就是无维空间的无穷存在的事实。根本不需要你去花费太大的脑力去证明无维空间到底是否存在,因为无维绝对空间的存在不以数理证明而存在。这是无维绝对空间存在的解释。
至于数理维度的认知,人们把无维定义在了零维之上,这是求确定性的坍塌性思维模式决定的概念。而这个概念的抽象性其实也并非就容易理解,因为不占据空间的物质点是不存在的,他只能存在空间的任意一个点上。
至于零维在坐标系的焦点中存在着抽象的奇点,也是不可想象的,因为这个虚拟的人为测度的坐标系预设的静止状态的东西,我们在用静止的坐标系来研究物质在空间中的运动,这就是用静止空间衡量并研究物质运动。假如不被静止的坐标系固化了,你也就被封闭在静止的人为坐标系空间中了。你还能相信纬度空间的过度与变化吗?而事实上,空间上的任意一个不确定的点都可在不确定的方向上存在一个坐标系,这就是全维观。全维观的确是不容易被人理解的,但并非不能想象,这全维空间就是曲度开放空间,他无长宽高又在任意空间点上而存在着所有方向的无限的两极的空间延伸,大到整个太空,小到微观粒子。
至于一维二维与三维,是思维在客观空间中是抽象构建。构建的基础是对物质实性的认知。
所有纬度空间都是空性存在的抽象思维空间。这是主观空间与客观空间交互的思维产物。
显一维的性空间不是不能移动,而是给定的坐标原不能运动。坐标原点假如可以运动,任何一个点都将是零维的奇点。任意奇点的零维空间的连续存在最终还是要构成一个无维空间的存在。无维空间不单纯的指代零维奇点,还指无限的空间奇点构成的无维的背景空间,这就是绝对空间。我们可以以任何一个点来赋予一个静态坐标系,并在这个坐标系中构建无数多的静态坐标系,把所有的坐标系的原点都以显性空间链接,你会发现二维空间与三维空间就会在你的观察与想象之中建立起来。但是所有原点构建的空间都不存在度量值,这不是很奇怪吗?但是只要你确立了其中的一个原点构建的静态坐标系以后,你好像可以对其他原点进行相对坐标的参照性测度了。这是思维的维度观念的转折点。从无法测定的原点构建中,一但固定下来一个原点的坐标系为静止状态,其他的原点就有了可测度性。你不觉得这很奇怪吗?这是因为认知三态中的确定性,导致了我们对无维空间的否定。
其实我们一直在用静止状态衡量运动变化。这是一种很无奈的事情。而事实上,我们所认知的静态坐标系统,只是模仿空间的理论抽象思维,尽管科学家现在的动态测量技术也在发展,但是最终还是要转化成静态坐标统来让人认知与理解。
对空间的无限性,无论是无无限大还是无限小,我们可定义为零维,还可定义为无维,这没有任何悬念。而零维是人为创造的坐标系统空间的确定性思维产物。无维空间同样也是此种思维产物。只是前者指向坐标系的焦点,后者指向空间中的所有不确定性的坐标系的焦点。这没有什么不可想象的。你在地球上画一个坐标系,与你在外太空画一个坐标系,他们的原点性质是一样的,都是奇点。空间中的起点有多少呢?这是无法测量的。并不因为无法测量,我们就可以理直气壮的否定无无维背景空间的存在,就好像你天天呼吸空气,却看不见摸不到,也无法对其具体形状进行测量一样,我们无法否定空气的存在。
有些小编在努力的维护着现有的科学系统,这没有错,错就错在对科学家太迷信了。而不是自己思考问题。
奇点爆炸假说是建立在奇点爆炸创造空间基础上的理论。这是对空间错误的解释。无维背景空间中的奇点是无限多的。就像坐标原点是无限多的一样。为了测度与研究,我们固化了任意一个坐标系用静止空间来测量研究物质运动而以。
零维你可以看作是一个点,但是没有长宽高(三维空间是看不到点的)。一维是一条线,二维是一张纸。同样,一维没有宽和高,二维没有高。
再说一遍,我们这个世界是三维空间(长宽高),但是是四维时空(长宽高加时间)。
你本身生活的空间也是由二纬构成的,二纬世界就是你的影子!