豆比作兄弟骨肉,萁比作无私奉献者。
郭沫若的反七步诗中流露出“豆”和“萁”各自的作用,教育人们互相配合,勇于奉献.
反七步诗 郭沫若
煮豆燃豆萁,
豆熟萁已灰。
熟者席上珍,
灰作田中肥。
不为同根生,
缘何甘自毁?
《七步诗》是曹植写的:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”诗用比喻手法婉含蓄地表达了对兄弟骨肉相残的悲哀指责,情真意切,十分感人。郭沫若的《反七步诗》则一反曹植《七步诗》的诗意,变为赞颂甘愿自我牺牲的精神。 华罗庚的《赠诸弟》与郭沫若诗异曲同工:“煮豆燃豆萁,萁在釜下乐。不惜身成灰,愿弟早成熟。”“成熟”一语双关,赞扬甘为人梯的精神。
郭沫若的这首诗豆萁都没有特指,是泛指,
但若按他以为曹丕平反的这一点看,
萁是曹丕
豆是曹植
显然在兄弟之情的写法上有了明显的改变,变成了对奉献精神的歌颂
对,豆指的是曹植,萁指的是曹丕
就是说,我们都是一个根生的,你为什么要搞死我
豆指的是豆子,萁指的是豆杆
曹植
曹丕
黄豆
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?
豆子是曹植自喻;豆萁则是譬喻他的哥哥曹丕;曹丕对这个拥有很高才华的弟弟,很可能会夺走自己的地位,十分在意,觉得被压得喘不过气来。
于是在朝堂之上,不怀好意地赞美了弟弟。并说:既然大家都对你的诗才赞誉有加,那就表现一下吧!在这殿堂之上走七步,然后写一首诗;让大家看看。
于是曹植将自己譬喻为锅子中的豆子,把哥哥这种苦苦相逼的作法,譬喻成在锅子外烧著的豆梗。并痛心地呼号:我两是同胞手足,何以要自相残杀呢?
豆萁(曹丕)是大豆的豆秸,是大豆脱粒后剩下的茎
放在底下烧豆子(曹值)的柴火的
意思是本都是豆的一部分
何必这样苦苦相逼呢
豆萁占主动
所以是曹丕
豆子是曹植,豆萁是曹丕。
曹植在雍丘6年的生活,确实像“被煮的豆子”受尽煎熬。历史中对他的这段时期有这样的记载,“左右罢怠,居业同定,园果万株,枝条始茂。私情区区,实所重弃。然桑田无业,左右贫穷,食财糊口,形有 *** 。”
从‘豆在釜中泣’这一句里,也可以明显的认识到,泣,这哭泣的自然是曹植。
再来看一下为什么说豆萁是曹丕。
七步诗的大概意思是说,煮豆子是用来把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁做羹。豆茎在锅下燃烧,豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟,为什么你那么急迫地加害于我呢?
豆萁即为豆茎,而豆茎得燃烧,使得在锅中的豆子哭泣,可见,掌握主动权的是豆萁。当时曹丕是一国之主,这主动权,自然是在他身上的。
另外,解释一下您提到的燃烧成灰烬的问题,对于这个的解释,应该是兄弟互相残杀,最终的结果,只会是两败俱伤。
指曹植, 《七步诗》是曹植写的:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”诗用比喻手法婉含蓄地表达了对兄弟骨肉相残的悲哀指责,情真意切,十分感人。郭沫若的《反七步诗》则一反曹植《七步诗》的诗意,变为赞颂甘愿自我牺牲的精神。