核舟记文言文仿写

1. 仿照《核舟记》写一篇文言文不少于（300字）

文言文《核舟记》改写——吊果记 今有奇巧人曰翟祥银，乃我友之父也.能以整个之吊果，为花、为草、为人，以至鸟兽.罔不因势象形，各具情态.尝贻余吊果一，盖龙凤呈祥云. 吊果高可二十又五，宽可一公分.中圆高者为柱，金龙玉凤，左右各一.细观之，则可见柱前后，各刻七字，共十四——前刻“龙凤呈祥照光辉”，后刻“万事如意喜开颜”. 柱左右各一神兽，龙左，凤右，乃取男左女右之意.龙，矫首昂视，其尾盘柱底，四爪，锐利无比，直插柱中；凤之神情与龙不属，尾之毛，传神至极.人之技艺，尽表于此. 其物背稍移，则题名其上，文曰“世纪之始，翟家祥银甫刻”，勾画了了，其色墨. 通计一柱，（不通顺）为龙、为凤、为柱各一，对联并题名，为字共二十又四.技之长者，妙不可言也。

2. 核舟记 仿写

文言文《核舟记》改写——吊果记

今有奇巧人曰翟祥银，乃我友之父也。能以整个之吊果，为花、为草、为人，以至鸟兽。罔不因势象形，各具情态。尝贻余吊果一，盖龙凤呈祥云。

吊果高可二十又五，宽可一公分。中圆高者为柱，金龙玉凤，左右各一。细观之，则可见柱前后，各刻七字，共十四——前刻“龙凤呈祥照光辉”，后刻“万事如意喜开颜”。

柱左右各一神兽，龙左，凤右，乃取男左女右之意。龙，矫首昂视，其尾盘柱底，四爪，锐利无比，直插柱中；凤之神情与龙不属，尾之毛，传神至极。人之技艺，尽表于此。

其物背稍移，则题名其上，文曰“世纪之始，翟家祥银甫刻”，勾画了了，其色墨。

通计一柱，为龙、为凤、为柱各一，对联并题名，为字共二十又四。技之长者，妙不可言也！

3. 模仿八年级上册语文核舟记这篇文言文来描写一件工艺品,用文言文来

《申屠敦之鼎》

原文

洛阳布衣申屠敦有汉鼎一，得于长安深川之下。云螭斜错，其文烂如也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰为真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”敦不平，辨数不已。众共折辱之，敦噤不敢言，归而叹曰：“吾今然后知势之足以变易是非也。”龙门子闻而笑日：“敦何见之晚哉？士之于文亦然。” （选自明·宋濂《宋学士文集》）

译文

洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的鼎，是在长安的一个深深的山谷底下得到的。（这个鼎外形）云和螭互相掩映交错，花纹斑斓。西边有个姓鲁的人看见了这个鼎非常喜欢，找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。铸的时候浸泡在稀奇的药水中冷却，还在地下挖了个洞埋了三年。泥土和药水都腐蚀着鼎，铜的本质已经产生了变化，和申屠敦的大体相似了。一天，鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人，贵人很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道这是鲁生的东西，于是就说：“我也有一个鼎，它的外形跟这个很像，只是不知道哪个是真的。”权贵的人请他把鼎拿来让他辨别，（权贵人）看了很久说：“不是真的。”那些宾客一个接一个地都说：“确实不是真的。”申屠敦忿忿不平，争辩个不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢说话了，回去感慨地说：“我经历这事之后才知道权势足够用来改变是非了。”龙门子听了笑着说：“申屠敦怎么这么晚才明白这个道理啊？？读书人评价文章也是这样啊。”

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