生存的意义

任何物种的生存离不开环境，环境的好坏，将会对这一物种以后的发展变迁，起着决定性的作用。对于物种来讲，它没有思维，只需要顺其自然，适应环境就可生存。适应环境的过程不是一朝一夕可以完成。差异不大，很快就可以适应，差异很大，可能需要几代的努力去完成。就这样，难以适应随时夭折的可能性依然存在。
物种的存在既成事实，生存就不是由物种本身来决定的，而是由外部环境的条件来决定它，是否能生存下来。只要环境条件的符合，万物的生，都会有它特定的信息传递方式，不需要指导会自然形成，也就是生物基因的遗传。花开花落，日复一日，春播秋收，年复一年，生生息息，循环往复，大自然规律造就了这一切。“存”就是我们讲的生存，只有生存才有意义，不讲“生”的“存”在毫无意义。万物生存都是这个道理。
宇宙世界造就了地球，地球造就了人类。
既然生活在这个地球上，虽然你不能选择你生在何时何地何种家庭。但是你要为你的存在努力奋斗。当你还不能为你的存在做什么的时候，你同样要在母亲的呵护下适应环境，而母亲要为你的生存创造条件，你要为你的生存去努力适应，在你呱呱坠地的那一刻起，你都在为你的生存，用你的特殊方式向母亲传达着信息，这是在自觉不自觉的过程中完成。做的好，将得到了茁壮成长的先决条件。如果只得到了生，没有存在的良好环境，就为夭折创造了条件。
生存的初期你无法把握，好坏听天由命，就是说：生死有命，富贵在天。
但是，后者存在的把握，就全靠我们自己。当你走到社会这个大熔炉里的时候，努力与运气、成功与失败将会伴随你一生。这将会体现在人生的方方面面，有些人将成功与失败归结到运气的好坏上，这是片面的不负责任的态度。生活在这个世界上，不要有依赖思想，不要总是埋怨社会对你的不公，事事与你作对。从来就没有救世主，也不靠神仙和皇帝。要创造自己的幸福，就要靠自己的努力和智慧，把自己溶入到环境里，去适应环境来改造自己的生活地位。不要企图改变环境，让环境去适应你，也不要想着改变你身边的人，那是不现实的。运气总是会有的，努力是万万不可少的。
人是有思想的。在生存的初期自己无法把握的时候，别人可以设计你的未来。要从娃娃抓起，就是这个道理。当一个人的思想成熟，世界观形成以后，别人是无法设计你的未来。当今的社会，你对社会有多少贡献，社会就会对你有多少回报。积极的看待人生，才能有效的把握未来。
成为积极或消极的人在于你自己的抉择，没有人与生俱来就会表现出好的态度或不好的态度，是你自己决定要以何种态度看待环境和人生。
世界会给你以厚报，既有金钱也有荣誉，只要你具备这样一种品质，那就是主动。
什么是主动？主动就是不用别人告诉你，你就能出色地完成工作。
现在的世界是适着生存，优胜淘劣的时代。对于抱着老观念，老习惯，倚老卖老不思进取的做法，肯定会被时代所淘汰。
任何事物都有它的多面性和多样性，从不同的角度看，得到的结果都不同。中国与美国，一个在地球的上边，一个在地球的下边，很难讲谁在上，谁在下。在上的不要看不起在下的，在下的也不要羡慕在上的。都有在上的时候，也有在下的时候。也就是白天与晚上的关系。最可怕的是，已经知道错误而不去改正，一意孤行，不可挽救，那才是悲哀。
任何事物的存在都有他存在的道理。要允许别人的存在，不能由你来决定他应该不应该存在，任何人都不能违背客观规律去办事，要承认现实。违背客观规律去办事，必将遭到历史的惩罚。
世界创造万物，时代创造人物，环境创造英雄。从第一、二次世界大战的拿伯伦与希特勒开始，想征服世界的欲望之强烈，是无与伦比的；冷战时期的苏联与美国，相互之间都想改变对方。可是结果呢……？人物也好英雄也好，都不可违背客观规律，历史已向人类证明。现在如此，将来仍然如此！
人类的共同目标不仅是为了生存，而更多的都是想过好日子。这样就产生了贪婪占有的欲望。人类的文明，自从有了货币，就变的复杂起来。当人们还没有认识它的时候，货币已悄无声息的向人们走来。几乎所有事物都离不开货币的作用。货币真是人类发明的伟大之作。
货币是幸福之源泉，也是罪恶之根本。充分享受它给我们带来的幸福，千万不要做金钱的奴隶。要先学会得到它，后学会使用它，不要搞反了，搞反了要出问题。
当一个初出茅庐的年轻人进入社会后，要先学会做人，然后再做事。当今的社会没有不合适你做的工作，只有你不合适做的工作，当你在找工作的同时，工作也在找你。如何有机的结合，才能更好的发挥个人的才干，才能将你的浅能充分的挖掘，兴趣是最好的老师。
人生的道路要不断的追求，不断的进取，不断的学习，要达到“书山无路勤为径，大海无边苦做舟”这样的境界。淡薄名利，胸怀坦荡。钱是挣不完的，人生是会走到尽头的。生存在历史的演变中，生生息息，永不停止的进行着。我们的存在，在历史的长河中，只是短暂的一刻。
人生要顺其自然，该得到的就会得到，是你的，就是你的，不是你的，争取也没用。
怎样才能知道什么是你的，什么不是你的呢？这可是人们要用一生的精力、经历去追求，去探索，去研究的课题。结果与时间可以说明这一切。
得到的也好，失去的也好。都不会影响生活的继续，明天的太阳仍会从东方升起。大自然给予人类的恩慈是永恒的，生存的演变永远也不会停止。当你的心脏停止的那瞬间，新的生命又在诞生。

天地万物最原始的东西是什么？ 人从哪里来？ 什么是人类的终极目的？ 是否有灵魂？ 人死之后去向哪里？ 人类来到这个世界有什么使命？ 生死只是现象和转化的过程，以后的问题比生死更为重要吗？
我们可否自问，我们在宇宙中存在的职责是什么呢？如果我们询问自己的职责，那么，我们能否想象自己即没有职责，也不承担任何责任呢？ 能否相信在吃喝玩乐，传宗接代之间恣意纵情或长或短的一段时期．人类和其他存在物的本质区别正是理性，理性能否想象人类在现实生活中无所事事。在生活过程中，人类就应该像动物只知道赤裸裸的追求现实价值吗？而没有精神信仰吗？和动物没有人生观，价值观，宇宙观的区别吗？难道理性仅是人类偶然优越于其他动物的一种现象吗？这种理性现象也没有太大的用途吗？难道人类的存在是一场游戏吗？
人的生命很脆弱，对外界的滋养有时刻的依赖性，饮食和空气都必须随时保证供应，衣食住行和生儿育女依靠必要的生活条件，就像一台精密的机器，经不起任何一点故障和停电。 人的一切需求都必须依赖真主（造物主）的恩慈。人类的对生命的体验和感受，看看周围一切生物，它们同人类一样，都沐浴在真主的恩慈之中。抬头仰望或低头沉思，天上地下和空气中，维持生命存在的养份、气息、光照，无穷无尽的丰富和茂盛，都是来自真主的造化和恩赐。如果缺少一点，或者比例稍有失调，生命立即被窒息和绝灭。 人类的责任是维护真主恩赐的大千世界，知恩和报恩，顺服真主，而不是傲慢、骄奢、忘恩负义、破坏物质环境，损害精神文明。人类的珍贵生命和美好生活都是受赐于真主，意识到真主的至仁至慈之大德，那么，信士应当感悟自己的责任，必以仁慈、宽容、善良还报给真主的造化物，如同胞人类、所有生物和美丽的大自然，这是敬畏真主的表现和报答。

生存没有预先规定的意义，这恰恰是生存最有意义的地方。
如果生存的意义被先验地设定，那我们的生命就是很荒谬的，倘若你、我、他，我们一出生就被规定了意义，我们的存在不过是为了体现这个意义，我们无法接受这样的预设，因为我们在得到意义的同时失去了最宝贵的自由。
生存是有意义的，但这个意义不是预先设定的，而是我们在生存过程中探索出来的，每个人都应当创造只属于他自己生命的意义。

没有意义的生命太过煎熬，这么说，有意义的生命就不太过煎熬了？这是个什么逻辑。

我不认为我作为一个生命个体有什么意义。如果非要说意义，那我的意义是无论生死，我都是宇宙的一部分。

我通常不问自己的意义。因为我在意的都是些和我无关的东西。比如哲学，比如艺术，比如老福，比如我的狗。研究自身的意义会不会太无聊呢？试问巴门尼德或者亚历山大，他们的意义难道在他们自己身上？古往今来，我确实没发现有哪个非凡的人会过多的思考自身的意义。这或许就是他们所以伟大的地方。

我们常人做不到他们那么伟大，但我们可以不把自己放在心上。而专注于我们的事业，我们的兴趣，我们的爱。我们不高贵，我们也不伟大，但我们可以把自己交给那些和自己无关的东西，从而至少，可以从你这样的心态中解放出来。

人只要还活着，就该怀着一种“宇宙式的虔诚”，认清楚人不过是地球动物的一种，就属类长类，人科而已。什么生存意义之类的烦恼都是因为把自己看得太重要，太了不起！我们有那么重要伐？！

往自己身身上追加意义真可谓最无意义最愚蠢的事。有这个时间不如去画画，看书，旅游，带狗散步，玩泥巴或者写同人或者写两首曲子，或者烘蛋糕或者写毛笔字或者，睡觉= =

生存的生是指活着,只有活着你才能在生活中寻求到意义,这种意义是在不断的摸索中被确立的.生存我的理解是:人活着就是在储存着思想,这种思想有时候是痛苦的挣扎的,最终诞生一个意义,支撑你的生命的长度甚至是宽度.
一个不懂得意义的人,他的生命没有煎熬,因为没有意义就是没有思想.
众生皆苦 苦中作乐 乐而忘忧 忧而不伤这就是我理解的意义.