汉宣帝为什么要对太子说：汉家自有制度，本以霸王道杂之呢？

汉宣帝，刘询（前91年－前48年1月10日），原名刘病已，字次卿，西汉第十位皇帝（前74年—前48年1月10日在位），汉武帝刘彻曾孙，戾太子刘据之孙，史皇孙刘进之子。

汉宣帝对太子说这句话的目的是为了教训他“柔仁好儒”。

汉宣帝之所以这么说是有道理的，他说的是汉家有汉家的道理，既“王”和”霸“兼用。

那汉宣帝为什么觉得“柔仁好儒”不能成为治国之道呢？

柔仁好儒是说白了就是用儒家思想治理国家，而儒家推崇的是仁义礼智信，也就是一个人要内外兼修，靠一个人德行治理国家。

但是用这样一个标准来要求一个国家无数的老百姓，这几乎不可能。

儒家学说的发展跟周礼有着很深的渊源，那周王朝用周礼统治的几百年，为什么在秦汉就不行了呢？

究其原因，是因为社会生产力的发展。

在商周时期，生产力低下，老百姓从事的是简单的农耕生活，生产工具简单，产生的社会效益低，可分配的利益同样也就少了。

而随着社会发展，生产力水平发展，除农耕外，有了新的经济活动，产生的经济效益越高，可分配的利益也多了，这些利益大多流向上层的统治阶级，他们之间经过分配，谁不想多分的呢？

这也是为什么周用周礼统治诸多的诸侯王，前期能和平安稳，后面你争我抢战争越来越激烈。

这也是儒家的思想一直不被待见的原因，孔子不就因为自己的学说不被重视，到处游学，躲祸吗。

“王”和”霸“的出自

《孟子·公孙丑上》说：“以力假仁者霸”，“以德行仁者王”。

孟子认为，霸道是一种凭借实力的强权政治，王道是一种以道德为基础的仁政。

但是秦朝的推崇霸道，抑制王道，暴政统治下的国家很快灭亡了。

汉朝自建国之初，总结前人的经验，知道想要国家的长治久安，只靠强权是走不远的，所以就形成了用仁政巩固强权的政治理念。

对雄才伟略，治国有道的汉宣帝来说，这才是符合他们大汉王朝的思想潮流，这才是他们大汉王朝的强国之道。