借用他人的回答:
原文:华歆、王朗俱乘船避难, 有一人欲依附, 歆辄难之。 朗曰:“幸尚宽, 何为不可?” 后贼追至, 王欲舍所携人。歆曰: “本所以疑, 正为此耳。 既已纳其自托, 宁可以急相弃邪?” 遂携拯如初。 世以此定华、王之优劣。
译文:华歆、王朗一起乘船逃难。(途中)有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说:“(船里)恰好还很宽松,为什么不同意?“后来作乱的人追上来了,王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说”先前之所以犹豫不决,正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
阅读《乘船》,回答下列问题(18分)
华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?” 后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?” 遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
8、下面句中与“世以此定华、王之优劣”中“之”的意思相同的一项是( )(2分)
A. 歆辄难之 B. 默而识之 C. 不能称前时之闻 D. 友人惭,下车引之
9、解释下列加点的词(4分)
①俱乘船避难( ) ②幸尚宽( )
③纳其自托( ) ④遂携拯如初( )
10、翻译句子(4分)
①有一人欲依附,歆辄难之
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②本所以疑,正为此耳
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11、用原文语句回答问题(4分)
①王朗让那人搭船的原因是什么?
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②华歆认为不应该抛弃那人的理由是什么?
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12、你从本文中得到什么启示?(2分)
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13、请你从学过的知识中,写一句有关“诚信”的名言警句(2分)
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参考答案:
(一)8. C (2分)9. ①一起 ②幸而,恰巧 ③接纳,接受 ④于是(4分)10、①(途中)有一个人想要搭船,华歆感到很为难。②起先这所以犹豫不决,正是考虑到了这种情况。(4分)11、①幸尚宽,后贼追至 ②既已纳其自托,宁可以急相弃邪(4分) 12、一个人要对自己说过的话负责,不能轻诺寡信(2分)13、略(2分)
原文:华歆、王朗俱乘船避难, 有一人欲依附, 歆辄难之。
朗曰:“幸尚宽, 何为不可?” 后贼追至, 王欲舍所携人。歆曰: “本所以疑, 正为此耳。
既已纳其自托, 宁可以急相弃邪?” 遂携拯如初。 世以此定华、王之优劣。
1.“有一人欲依附",华歆、王朗分别表示了怎样的态度?2.在“贼追至”的情况下,华歆、王朗的反映分别是什么?3.从文中,你能体会到华歆、王朗各有何性格特点?4.具体说说华、王之优劣分别是什么。1.“有一人欲依附",华歆、王朗分别表示了怎样的态度?华歆有些为难,王朗觉得船还挺宽敞,没什么不可以。
也就是说华歆不大赞成,而王朗欣然接受。2.在“贼追至”的情况下,华歆、王朗的反映分别是什么?王朗想放弃那个人,而华歆认为既然当初不怀疑他就不应该放弃他,所以带上他一起逃。
3.从文中,你能体会到华歆、王朗各有何性格特点?华歆有原则,用人不疑。王朗善良懦弱墙头草两边倒。
4.具体说说华、王之优劣分别是什么。这个。
楼主自己想吧~呵呵~~我想不出来了~~心里明白,可是表达不出来。
华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.还有一次,华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆表示为难.王朗却说:“好在船还比较宽敞,为什么不可以呢?”后来强盗来了,王朗就想丢下那人不管了.华歆说:“开始我之所以犹豫不决,正是为了这一点.既然允许他搭我们的船,怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?”于是仍像当初那样携带关照那个人,世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣.。
华歆,王朗一起乘船逃难。(途中)有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说:“船里好在还很宽敞,为什么不可以呢?”后来作乱的人追上来了,王朗想要抛弃所携带的那个人。
华歆说:“先前之所以犹豫不决,正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。.
原文:
华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
扩展资料:
华歆:言而有信,王朗:言而无信。王朗表面上大方,实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾,他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。这是一种不负责任的表现.华歆则一诺千金,不轻易承诺,一旦承诺就一定要遵守,而且他考虑问题十分周到。
我们应该向华歆学习,守信用、讲道义.不有失君子风度,有基于自古以来的优良传统。像王朗那样的德行,是应该被人们所鄙弃的。
出处简介:
《世说新语》是中国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。
全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。