为什么说在方法上“打倒孔家店”是错误的呢？

在先秦，墨学的影响力巨大，儒家孟子也承认“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归于杨，则归墨”。换言之，此时的儒家并没有文化的地位。孔子生前周游列国而不见用，多有“困于陈蔡”之厄，虽号称“弟子三千”，却仍然如同“丧家之犬”，此时无论如何也不能说儒学是显学。经过孟子荀子的努力，儒家才逐渐取代杨朱，得以和墨家齐名，被韩非子俱称“显学”。自秦汉一统，儒家依附皇权成为封建统治者用来维护统治的工具，由此“独尊儒术”成为了封建王朝的意识形态，儒家“辟杨墨”“排佛老”，垄断了一切话语权，使整个民族失去了思想自由。“

辛亥革命”推翻清朝统治，却并未完成“走向共和”的理想，袁世凯的“称帝”野心仍然想依靠儒学这个工具，所以大张“孔教”，然而终于因为悖逆历史潮流而失败。有种观点认为，儒学是被统治者所利用的，然而如果换个角度看，儒家何尝不是“递刀者”？历史证明，封建王朝的专制统治容易被推翻，而儒家“繁饰邪术，以营世君；盛为声乐，以淫遇民”（《墨子，非儒》下引墨子，只著篇名）的流弊却不易清除，所以“刺孔之功甚于刺秦”。

 儒学是不断发展变化的。先秦儒学主旨是刚健向上的。君君臣臣父父子子虽然不平等但是权利义务是对等的。只是后世统治者错误宣扬，只强调服从顺从愚忠愚孝。这正是统治者流氓性的体现，绝非儒学的教导。一个真正的儒者是以天下为己任，目标是做帝王之师。立德立功立言是最高追求。只是多数儒生只把学问当成升官发财的敲门砖，并不是真正实践儒学的宗旨。也就是说后世儒生已经放弃了理想，匍匐在世俗强权的脚下。做了流氓政权的奴才，统治顺民的工具。

由此断言中国统治哲学一直是外儒内法的。儒学从来都是强权的点缀。封建统治者都是披着羊皮的狼。错误的棒子不要打在儒学身上。残暴的刑罚加上森严的等级才是罪魁祸首。

“打倒孔家店”就是要彻底的推翻孔子的儒家思想，但是，儒家思想是我国优秀的传统文化，我们应该取其精华，去其糟粕，不能全盘否定。

因为孔子有很多的思想都是正确的，但是那个时候人们为了革命，采取的方式太激进了，适得其反

因为当时绝大多数的读书人可以说都是读着儒家经典长大的，所以说要“打倒孔家店”就是一种很不现实的想法，很容易引起公愤。