求《西游记》中人物形象及佛理思想？

本书的内涵非常博大精深，其中给我印象最深的是关于“三教合一”理念的鼓吹。“三教”是指“儒教，道教，佛教”。
在取经途中，孙悟空杀得最多的是“妖道”，有人因此误会西游记是“褒佛贬道”的。其实，孙悟空虽然后来成了佛教弟子，但原来却是道教出身，他的本领也是从道教的师傅那里学来的。唐僧虽然是他的师傅，但实际上对佛理的领会还不如孙悟空，这不但从唐僧对孙悟空的评价上可以看得出来，例如唐僧曾对八戒和沙和尚说“悟空领会的是无字真经。”而且从取经途中这两人的表现也可以看得出来，例如每当唐僧遇到灾难感到担忧时，孙悟空就会以《多心经》的某段经文来点拨唐僧。

如果说孙悟空是佛道合一的理想化身，那么唐僧就是一个“迂儒”的样板。唐僧虽然是个“胎里素”的和尚，但在他的身上集中体现了儒家的忠君报国舍身取义的思想。西游记中的唐僧，取经的目的不是为了自己成佛，是为了完成皇上的委托。所以经取到了，他自己并不需要读这些经，就已经成佛了。严格来说，唐僧还没有取到经，刚到灵山，还没有见到如来，就已经羽化登仙了。

西游记虽然对迂儒唐僧进行了讽刺奚落，但却借书中人物之口，提出了“学习佛道要以儒家为基础”的主张，认为学“礼”是一切的开始。在整个书中，不管是俗人世界，还是道教的上天世界，还是佛教的西天极乐世界，都有着严格的等级和不可逾越的种种礼制。所以虽然西游记中揭露和批判了许多昏君，但依然在心中渴望着好皇帝。

西游记是一部充满辩证法的小说，他以辩证的观点，透视了“释道儒三教”和“皇帝”，指出了有真假好坏不同的三教，也有真假好坏不同的皇帝。西游记的理想是用好的三教，来辅助好的皇帝。