绝句漫兴（其七）和灵澈上人的解释

绝句漫兴九首（其七）
杜甫

糁径杨花铺白毡，p点溪荷叶叠青钱。
笋根雉子无人见，p沙上凫雏傍母眠。

译文：飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似地一个叠着一个。竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。

原诗
送灵澈上人 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。

今译
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。你背着的斗笠还带着夕阳，独自归向远方的青山。

绝句漫兴九首（其七）
杜甫

糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。

这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好象铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好象层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应
糁：米粒。 青钱：铜钱。 雉子：小野鸡
飘飞的杨花，流淌的小溪，悠闲地溜达的小野鸭，傍母而眠的凫雏，这是一幅多么令人迷恋的美景啊。
送灵澈上人

刘长卿

苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳， 青山独归远
简译
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声.
你背着的斗笠还带着夕阳,独自归向远方的青山
注释:
1.灵澈：当时著名诗僧。本姓汤，字澄源，会稽（今浙江绍兴县）人。他自幼出家为僧，后从严维学诗，与僧皎然游，为时人所重。元和十一年（861）卒。《全唐诗》录存其诗一卷。诗题一作“送灵澈上人。”上人，对僧人的尊称。
2.苍苍：深青色。这里指葱笼的树色。竹林寺：一称“鹤林寺”在今江苏省镇江市南黄鹤山上。
3.杳杳（yao咬）：深暗的样子，这里指天边的暮色。
4.荷笠：背着斗笠。带斜阳：映照在夕阳中。
5.青山独归：即独归青山。

译文
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声.
你背着的斗笠还带着夕阳,独自归向远方的青山.
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别往往黯然情伤，但这首送别诗却有一种闲淡的意境。

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绝句漫兴九首（其七）
杜甫

糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。

译文：飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似地一个叠着一个。竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。

送灵澈上人
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声. 你背着的斗笠还带着夕阳,独自归向远方的青山.

绝句漫兴九首（其七）
杜甫

糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。

译文：飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似地一个叠着一个。竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。

送灵澈上人

刘长卿

苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳， 青山独归远。

译文
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声.
你背着的斗笠还带着夕阳,独自归向远方的青山.

绝句漫兴九首（其七）
杜甫

糁径杨花铺白毡，p点溪荷叶叠青钱。
笋根雉子无人见，p沙上凫雏傍母眠。

译文：飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似地一个叠着一个。竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。

原诗
送灵澈上人 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。

今译
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。你背着的斗笠还带着夕阳，独自归向远方的青山。