古代两军交战不斩来使的原因主要有以下五点:
一、主要是继承战争文化。
我国的战争文化从西周时期就开始成型了,那时候对发动战争有着很多的讲究,必须要站得住道义。周武王伐纣就是因为纣王“失道”,这样周武王就理直气壮的联合周边诸侯讨伐纣王。而周朝也制定了一套完善的人伦礼仪秩序,也就是周礼,其中也包括了战争规范。
二、表现精神气概。
古时候讲究的是英雄气概,杀掉来使会显得未战先怯,在战场上没有了勇猛的气概,这仗就不用打了。不过也并非绝对,有时候斩了来使也能够显示精神气概。比如蒙古攻打钓鱼城是派遣使者劝降,而宋军直接斩了使者表示决不投降。
三、来使也是手无寸铁。
使者的作用就是送信,是没有攻击性的,此时的使者与老弱妇孺也差不多。而杀掉一个手无寸铁的使者,这会让人们所不齿。
四、用作疑兵之计。
使者的作用也有刺探军情的意味,战场之上斗智斗勇,经常会将计就计放出一些真真假假的消息让使者上当,最著名的大概就是赤壁之战时的“蒋干盗书”。
五、以最小代价达成意愿。
交战时,使者来的目的最终只有两个:招降,或是投降。不管是招降还是投降,初衷都是一样,那就是尽量减少伤亡,以最小代价达成意愿。
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