为什么古代死刑都是要秋后问斩？有什么说法呢？

古人认为春夏是生机勃勃的季节，所以一般来说，死囚是应该被允许反思的，而秋冬是采集和屠宰的季节。 此外，古人将春、夏、秋、冬分别对应于木、火、金、水、土、阴阳五行。 春夏属阳，秋冬属阴。

西汉董仲舒认为天有四时，王有四策。 庆、赏、罚、罚分别对应春、夏、秋、冬。 天意是让德不罚，先德后罚，所以应该春夏赏，秋冬罚。 秋冬之际，大地开始肃穆，杀气已至，可以严惩，以示所谓顺天之行刑。 东汉张帝在元和二年重申，君王应按时生杀。 它的法律：没有人可以在十一月和十二月报告囚犯。 死囚的处决，除了阴谋和造反永远不会等待，应该在秋天霜降之后的冬至之前进行。 此后，秋东行刑被纳入法律并制度化。 夏至、冬至处刑两天，执行时间为中午四分之三。 正午时阳气盛，鬼无处可藏。 还有一个意义，就是保护刽子手不被鬼鬼追杀。 除了秋侯秋秋之外，还有秋薇参加科举。 春夏是万物生长之时，夏春播，秋收（冬藏）（二十四节气）。 后世有说秋后算账。 伏羲，中国人文之祖，仰望天地，通达阴阳，造八卦，知阴阳五行相互作用，研究人与自然的规律。  《易经》其实是第一部经典。

春天象征着生机勃勃，是万物繁衍生息的季节。 有“天人感应”之说，此时人的阳气正盛，春季杀人的人往往流连忘返。 夏天是万物兴旺之时，不宜杀人。 秋收后，天气逐渐转凉。 这时，人的阳气逐渐收敛。 不是有“秋储冬储”的说法吗？ 天气越来越冷，大地越来越冷。 这个时间适合杀俘虏。 秋季蚊蝇少，不利于疾病传播。

秋天到了淡季，处决犯人不仅不耽误人们的工作，还给别人树立了榜样。

因为春天和夏天是农时，秋季和冬季的话，大家都会比较清闲，在秋后问斩能够最大程度减少对于农业的影响，还有就是，人们会觉得秋后问斩是符合古人心中自然运转的规律，是古人尊重阴阳五行，顺应天道的思想体现。

秋后问斩是中国古代司法制度中的一条重要措施，之所以会有这样的说法是为了顺应天时，合秋冬肃杀之气，所以古代死刑犯被判死刑之后，通常都会集中处死，选择秋冬二季实行，因为这两个季节比较清闲，可以强迫民众观看，能够起到警示作用。

这是因为秋后问斩一事，是相对于斩立决，所以当时间进入萧杀的深秋时，就是杀人之时。

古代死刑差不多会在冬天和秋天这两个季节来执行，当时秦朝的时候尊崇的是法家，所以会选择在冬天问斩，也是比较人性化的。