伴当的结构是:伴(左右结构)当(上下结构)。
伴当的结构是:伴(左右结构)当(上下结构)。注音是:ㄅㄢ_ㄉㄤ。拼音是:bàndāng。
伴当的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
伴当bàndāng。(1)旧指陪同主人出门的仆从;后也泛指同伴。
二、引证解释
⒈亦作“伴党”。亦作“伴_”。伙伴,同伴。引《百喻经·杀商主祀天喻》:“众贾共思量言:‘我等伴党,尽是亲属,如何可杀?’”元孟汉卿《魔合罗》第四折:“莫不他同买卖是新伴当?”《水浒传》第四四回:“西山地面广_,可令童威、童猛弟兄带领十数个伙伴那里开店。令李立带十数个火家去山南边那里开店。令石勇也带十来个伴当去北山那里开店。”⒉随从的差役或仆人。伴_:见“伴当”。引元杨显之《潇湘雨》第四折:“管待钦差犹自可,倒是亲随伴当没人情。”《三国演义》第一回:“正思虑间,人报有两个客人,引一伙伴_,赶一_马,投庄上来。”《官场现形记》第十六回:“却_建德县捕快头儿,自从荐在船上充当一名伴当,又自己改了名字,叫做高升。”⒊旧时一种对大姓有特殊隶属关系的世仆阶层。始自元初,大体由官僚势家隐占军匠户而产生。此姓为彼姓‘伴_’,则世代为彼姓人服役,清雍正间削除其籍,列为平民。然与平民的界线及所受歧视,至解放后才真正消除。引《清通志·食货五》:“时山西省有曰乐籍,浙江绍兴府有曰惰民,江南徽州府有曰伴_,_国府有曰世_,苏州之常熟、昭文二县有曰丐户,广东省有曰_户者,该地方视为卑贱之流,不得与齐民同列甲户。上(雍正帝)甚悯之,俱令削除其籍,与编氓同列甲户。”《清史稿·食货志一》:“_雍正_五年,以江南徽州有伴_,_国有世_,本地呼为‘细民’,甚有两姓丁口村庄相等,而此姓为彼姓执役,有如奴隶,亦_开除。”
三、国语词典
跟随做伴的仆从或朋友。元.乔吉《金钱记.第一折》:「明日驾起一辆细车儿,著梅香相伴,叫两个老成伴当伏侍你去。」《儒林外史.第三九回》:「木耐大喜,情愿认做萧云仙的亲随伴当。」也作「伴挡」、「伴档」、「伴等」。
四、网络解释
伴当伴当,旧时指跟随着做伴的仆人或伙伴。也泛指同伴。
关于伴当的诗句
女伴当窗唤不应女伴当窗唤不应不要挽留我的伙伴当树梢挑起多刺的信号球让枪声教训他们重新选择自由不要把我制成标本我被击穿的双翼蜷在暖热的血滴中血滴在尘埃里滚动
关于伴当的成语
正正当当想当然稳稳当当伴食宰相伴食中书
关于伴当的词语
伴食宰相伴风搭雨想当然安步当车石敢当伴食中书
关于伴当的造句
1、从大通桥上船南下时,郑国宝身边带着二十名精挑细选的锦衣伴当,朝着皇宫方向,小声嘀咕了一句堂妹,谢谢。
2、说着对身后伴当道你先赶上山去,让孩儿们放翻两头牛,两匹马,准备酒宴,再让山寨孩儿们都到聚义厅拜见史进哥哥。
3、但老头子我朝不保夕的也活了大半辈子,而且孑然一身,始终不受人待见,临到老来能够做点善事,给自己找几个伴当,无论对人对己,也算是功德一件。
4、近代东南不同地区的“?户”、“九姓渔户“、“堕民”、“伴当”、“世仆”、“小姓”、“丐户”,都是事实上的“贱民”群体。
5、吴用再三苦劝,宋江只是不从,带了两个伴当,乃是张三、李四,穿着便服,带些钱钞,各人挎一口腰刀,散着步子往南边走去。
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