公平的说，华为确实良心，但为什么有很多人黑华为

公平的说，华为确实良心，但为什么有很多人黑华为

公平是仁者见仁智者见智的，你认为公平的他人不一定就认为公平。他人认为公平的，你也不一定认为公平，黑华为的一般都是在华为受打击排挤的或者认为自己没有受到公平对待的，在华为耍著拿高薪的领导层一般是不会黑的。
诗云：陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者， 不是养蚕人。
无论平地与山尖, 无限风光尽被占. 采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜?
回答者语：你发现没有，上述诗词都是谈的“公平”问题。
世上没有绝对的公平。如果真的绝对公平了，反而是另一种不公平。人生来就要享受很多的不公平：出生背景不同、家庭关系不同、受教育的程度不同，这些不公平甚至是上帝给你的，你想不要都不行。最让人感到心里不平衡、最要命的是：从前跟你在一个锅里吃饭的人，今天吃的和你不一样了。一起工作他升官了，同样做生意他发财了，都没有背景关系他却事事顺利、你却处处碰壁……
中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述，见下：
本身世界就不是不公平的，也不可能公平。
其实这是无可奈何的事情。首先，没有人愿意来维持这个公平，其次，即使有人愿意也没有人有这个能力，再次，即使有人愿意也有这个能力，他也没有这个时间，把世上人一一称过。
所以就有了际遇这种说法。因为同做一件事，有人直上青云，有人苦痛挣扎，使人长叹却又无奈，只能归之于际遇。
而有人对这不公平是极看不开的。“豁达”二字易书难行。所以庄子说：窃钩者诛，窃国者侯。墨子著《非攻上》。而刘基有《卖柑者言》。
附文：
《庄子·胠箧》：偷钩的要处死，偷政权的人反倒成为诸侯。
回答者语：同样是“偷”啊，结果有天壤之别。
非攻《墨 子》
现在有一个人，进人家果园，偷人家桃李，大家听到就谴责他，上面执政的人捉获就惩罚他。这为什么呢？因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的，比进人家果园偷桃李更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。如果损人越多，他越是不仁，罪越重。至于进人家牲口棚，牵走人家马牛的，这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。如果损人越多，他越是不仁，罪越重。至于杀无辜的人，剥下人家的衣服皮袄，拿走戈剑，这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。这是什么原故呢？因为他损人更严重。如果损人越严重，他就越不仁，罪越大。现今天下君子，都知道这些事，说它们不义。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道谴责，反而称赞它，说它是义。这能说知道义与不义的分别吗？
杀一个人，说它不义，一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去，杀十个人，十倍不义，必定构成十个死罪了；杀一百个人，一百倍不义，必定构成一百个死罪了。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道反对，反而称赞它，说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的，那还有什么理由记载不义的事传给后世呢？
现在有人在这里，见一点黑说是黑，见一片黑却说是白，那么一定以为这人是不知辩别黑白的了。尝一点苦说苦，尝多了苦却说是甜，那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了。今天干小的坏事，能够知道而且谴责它；干大的坏事，攻打别国，就不知道谴责，反而称赞它，说它义；这能说知道辨别义与不义吗？由此可知世上的君子，分辨义与不义是多么混乱啊。
回答者语：同样是杀人，杀一个人的是坏蛋，杀十个人的是匪徒，杀一百个人的是恐怖分子，抓到都要通通枪毙，杀一万个人的是军事家，是将军，杀一万人的都要封官加爵。
卖柑者言
杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经过冬夏也不腐烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。
我买了其中一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是将要用来装满在盛祭品的容器中，供奉神灵，还是招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗？你做这种欺骗人的事情实在是太过分了。”
卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依靠这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您的要求吗？世上做欺骗的事的人不少，难道只有我一个吗？你没有好好的思量啊。
现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能给出有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼兴起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃著美食的人，谁不是高大的外表，令人敬畏，显赫过人，值得效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破絮呢？现在你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！”
我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而借托柑橘用来讽刺吗？
回答者语：看事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的，内在不一定好，要认清事实，不要被假象所欺骗。当今的“肉食者”，有几个不是“金玉其外败絮其中”呢？
综观三位先贤文章，你应该对公平有比较客观的理解了吧。

但为什么有很多人养猪赔了钱

猪没养好，发病死了，那肯定是赔钱的。遇到行情不好，猪卖不了好价钱，也容易赔钱。所以，猪在一开始就要打疫苗高免血清八联抗，给猪饲料中拌喂猪专用保健药中荷诺心

为什么有很多人总想黑EXO？

哪家都有黑饭，当然exo家确实多。。很大一部很原因是肯定是萝莉脑残粉，惊天动地的壮举不说你也知道，心脏好的话可以去路过逛逛。。到处宣传自家偶吧多么多么好，谁谁谁都比不上，别人肯定不高兴啊。不止一次听见“人挺好，饭太奇葩”这样的评论。把人惹怒了肯定会攻击你的。
平心而言， *** 捧得，个个儿都很好看，但实话，你如果关注别的团会知道他们实力不能算靠前，别人总会因为这个有说头儿的。
但这些都是我们解决不了滴~饭偶像还是不要想太多的好，重要的是乐呵！

为什么有很多人要黑tf boys？

当身边的女生在说tf的时候，男生就会想，这有什么好，娘炮，其实就是同性的排斥心理，还有确实有些脑残粉太过分了，（漫展那件事）而且那些女生又老是刷空间，烦死了，又是朋友，不能删，但大家又不全是想看的，浪费流量。

为什么很多人喜欢华为

除了游戏和系统后续优化不行，体验将就，还有因为他是国产中的骄傲

犯贱啊华质量问题牛逼哄哄给解决都买犯贱别说买华钱给家给华算给家官爷吃喝

为什么有很多人把老实当成傻。这样对老实人公平吗？

那样纯粹是为了突出自己有多聪明而已，是把自己的优越感建立在别人的痛苦上。我觉得完全没必要理这样的人，真正的朋友是不会把你的善良当成抬高自己的笑料的。

为什么有很多人很黑鲁迅

当然因为鲁迅名气大，造诣高，是名人。有的人黑鲁迅的目的并非为了文学批评，不过是为了引人注目为了出名，你如果关注他就正好中计了，你批得越厉害他越高兴，现代这个社会的人怕的不是人骂他，而是人们不理他，越多人骂他他越高兴，至于骂他 *** 或者流氓他是不在乎的。也有的人认为鲁迅不该把文学作为工具，太干预生活了，而这恰恰是鲁迅杂文的特点，把杂文当投枪，当匕首的。

鲁迅后来对自己的创作追求作过说明，说他写小说的目的是要使中国人民觉悟起来，“改良这人生”，因此小说的取材，“多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意”。就如同前人所说，杂文象一把匕首，直接优美的刺中了一切社会病痒的致命之处，也刺到了我们每一个读者的思想深处，激起了我们智慧的火花。于是开明的人早就明白了，仅仅以篇幅和审美的不同，就把杂文排斥出文学之外的看法是狭隘的，对于杂文的歧视和暧昧的写作心理，也是大可不必的。杂文自然有它独特的文学价值，这个是无论怎样的诋毁，也是否定不了的。

为什么有很多人黑权志龙

因为红呗，人怕红，猪怕壮 而且权志龙很时尚，所以其他明星只要稍微潮流一点就会说模仿了权志龙。然后对方粉丝就生气不放过权志龙，权志龙的粉丝就不放过对方粉丝，所以，黑权志龙的也就越来越多。这也就证明他很红。

为什么有很多人“黑”隆美尔

不需要黑，不过是事实其实而已，隆美尔就是步兵专家，指挥装甲部队确实是不能和古德里安这种专家比的，更缺乏战略大局观，只会一个军是非常不错的统帅，但是指挥集团军群在大范围战区作战，北非的悲剧就是最好的证明。事实上如果不是隆美尔担任过希特勒卫队司令的特殊关系，根本不可能得到指挥精锐部队赴前线作战的机会，也不可能升到元帅，更不可能最后被希特勒赐死而保全颜面的。