顾恺之的画作经常使用什么来表达默默的交流

顾恺之的画作经常使用“以形写神”、“迁想妙得”来表达默默的交流

顾恺之，字长康，又字虎头，晋陵无锡人。他十分聪慧，少年成名，以一幅“维摩诘像”轰动一时。他为高僧慧力筹建瓦棺寺的募捐，献出了一份“推动力”，募捐施财超过百万，解决了筹建寺庙的困难。就连谢安都十分看重，以“有苍生以来，未尝见之”评价。

顾恺之，他之所以能够有“虎头三绝”之称，原因就在于他多才多艺，琴棋书画诗是样样精通，最厉害的还是在于他的画，进而，顾恺之有“才绝、画绝、痴绝”之称。根据史料的记载，顾恺之创作十分丰富，传世作品多达60多件，现存的《洛神赋图》、《女史箴图》、《烈女仁智图》虽为摹本，但非常具有可看性。

在顾恺之的画中，除了蕴含一些精神品质，当然也包含了一些理论，在《魏晋胜流画赞》以及《论画》中，阐释了何谓：“以形写神”、“迁想妙得”的理论。结合当时社会，甚至国画的发展上，产生了一种前所未有的影响，推动了画风发展。因此，顾恺之在国画界被尊称为“画祖”、“画圣”。

在顾恺之的画中，可以看到最典型的一面即是：画中蕴藏了社会的现实状况，阐明一些封建的礼教，阻挡了当时男女青年的步伐。最为重要的一点则是：顾恺之的画突出对人，要注重修养而不是外貌，这才能造就出一个良好的社会状况。总之，在顾恺之的画中无异乎不离开这八字“以形写神、迁想妙得”。