一忍再忍，忍无可忍该怎么办？

冲突带来的往往是关系的破裂，适当的忍耐可以减少对于彼此的伤害，努力的提升自己的能力，能够在与他人切断关系的过程中获取更小的损失。

因为如果你能够自己掌握自己的命运，也有自己的生存技能，而不是需要依靠他人而生存，那样你就有了反抗的资本和不忍让的资本。

任何的忍让其原因都是因为自己需要对方，需要从对方身上获取金钱，物质或者是一种认同。

如果所有的这一切你都能从自己的身上进行获取。就不必再进行忍让，完全可以凭借自己的能力去生存，顺从本心，过得潇洒潇洒自在。

中华人民共和国自建立起，从贫穷到如今的富强，期间有来自苏联、美国等国家的压力，崛起之路并不顺畅，但是通过努力的积累，厚积薄发，逐渐的在 社会 上地位逐渐崛起，实力不断增强，经济水平大大提高，人民物质生活极大丰富，尽管精神生活层面有着一些小小的问题，但仍在积极改善整个 社会 状况，仍是一种积极向上的状态。

整个 社会 仍在发展的过程，每个身处其中的人大都不在为温饱而担忧，尽管贫富不均仍然有着一些矛盾，但是 社会 总是在调整着，每个人也都在尽自己的力量去适应 社会 在不同阶段所拥有的不同特征。

努力的修炼自身，提高自身的竞争力才能拥有话语权，不论是国家还是个人都需要通过提高自身能力来获取生存的空间和权利，如果想要过得舒适些，就必须努力的去争取。

所有的忍让必是有所顾虑，而且是有所限制的，我们或许被观念，被制度，被法律所限制，但是这些限制条件的存在必然是合理的，所以是任何采取反击的手段都必须是正当的且不违背上面所说的限制的，因为只有这样我们才能在反击的同时保护自身的利益。

而不至于违背正常的观念，造成舆论的压迫，或者是法律的制裁，所有的反击都应该有所考虑，十分全面的看待自己所处的环境和所处的境遇，通过充分的分析，再采取切实可行的步骤。

当个人利益受到侵害时，一味忍让不一定就会保护自身的利益，忍无可忍之时采取必要手段是必须的，而正当二字便是我们需要奉行的，我们不必为一些不值得人而使自己陷入更深的麻烦之中。

身处人情 社会 ，我们不免与他人有所交集，而焦急的过程中，因为亲情或友情，我们总是在忍让，而当切身利益受到伤害，自身生活质量受到影响时，我们便可以拿起法律的武器维权自己，法律代表了公正，通过这样一种手段，我们能够切实的保护自己，不使自己受到伤害。

赠人玫瑰，手有余香，凡事能够帮助他人的时候，我们可以稍稍尽绵薄之力，但是如果自身受到影响或者利益受到侵犯时，应该勇于进行反抗。

应该相信万事万物皆有因果，别人种下的因必须要承担相应的果，你不必为别人所犯的错误而内心愧疚，不必被传统的 情感 所束缚，真正的切实的为自己，为自己的家人而考虑，切不可盲目的为他人着想而使自己陷入无法走出的麻烦。

害人之心不可有，防人之心不可无，处处忍让，不见得会获得感激，为人处事需要有自保的手段。要坚信你所采取的手段只要是正当的都无可厚非，万万不可苛责自己。成全他人也要量力而行。

我是 慕容文 ，分享一些小观点，期待您的 关注 、 评论 ，去表达自己的观点和意见，愿你们的生活都过的美好顺畅。

没毬本事，能力不行，斗不过人家时才忍。你很强大，巨人一样，实力雄厚，有权有势，呼风唤雨，谁敢和你斗。如此，你还需忍什么？让什么？你对任何事，任何人都可说N0，还忍他干嘛？韬光养晦，是因为光不够。卧薪尝胆，是因力不够。忍辱负重，是因羽翼不丰。胯下之辱，是资历浅。一旦修炼成精，身强体壮，功夫过人，你还忍吗？露出肌肉，他们就屈服，下跪了。还是要我们自己有功夫，有肌肉，有力量，有智慧，有能战胜一切的雄厚实力。这样就没有忍让一说了。美国现在不就是这样一个在国际上无需忍让的霸主吗？

“一忍再忍，忍无可忍，怎么办？”不好办，还是要继续忍，所谓“人生”，就是“忍生”，无能为力时，只能忍且安生。

所有的大事小事的成功前，忍，是最基本的要求，就是神者都必须忍，就叫作“忍者神龟”。

你有理，但没能力，就不可能把理放在道上，就不能成为道理，成为强贵，所以，天下高人无论你的智慧是如何超人，在没有你合理合法的平台上施转之前，那怕你的上司就只是草包，庸人一个，你也只能忍受着敬他是智者，师长，还必须耐心的等待他心甘情愿的离位，还必须忍受他毫无道理的说教。

凡是不能忍受的急不可耐，都是触犯天条的犯上作乱，凡是能忍受的温良顺子，都是能熬到扶正你上座的谦恭雅士。

十年的寒窗学成才，一代的媳妇熬成婆，所有的程序就一个“忍”字，心上容不下刀刃的，什么事都成不了。