厦门相对深圳的比较优势在哪里

　　79年就来厦门了，还记得那时的鹭江道和鼓浪屿的模样。1999年，我是多么渴望在厦门找一份工作，安身立命，却极为神奇地收不到任何一家厦门企业的面试，但也在厦门，一家深圳的公司收走了我的简历，说等面试通知吧。2000年，我终于在广州，等到了深圳公司的面试通知，在这公司一干就是10年。 　　　　并非我的偏见，但是深圳在金融、贸易、工业、税收、人才、开放度、创新机制等主要层面上胜于厦门，却是不争的事实，深圳多元与包容的文化大概在不少人心目中也远胜于厦门仍然若隐若现的本土文化。若不是还有海西金融中心、总部经济的概念，厦门，不说被临近的泉州超过，仅在福建，被其他城市超过也指日可待。 　　　　就海西金融中心和总部经济的概念来说，虽然有一定的发展空间，但是没有证交所和期货交易市场，缺乏足够的经济腹地，实际上做金融中心是难度很大的一个概念，而就总部经济来说，有多少全球公司、全国公司会把总部放在厦门呢？结果很可能是变成地产的概念，或者是金蝉脱壳的总部。 　　　　但我不想放弃，因为我觉得厦门和我太有缘份，我该给她寻找一点绝不仅仅是为了挽回面子的比较优势。 　　　　要说厦门的比较优势，许多人一定是先打台湾牌，这固然不错，但似乎打闽南牌要更切中要害。什么叫闽南牌呢，起先我们说了，厦门有本土文化，这个文化自然是闽南本土文化的有机构成和典型代表。那么闽南本土文化的核心是什么呢？　　　　传统上认为相对于闽中东（福州）的重学重仕，闽南是重商主义的文化，尽管它也曾有过姚启圣、李光地和施琅这样的高官。但重商对于泉州如是、对厦门如是，对漳州似乎又未必，还不够具有典型性。而且，重商主义在今天的中国，遍地泛滥，相对深圳，厦门没有优势。 　　　　经过仔细观察，从潮汕到漳州到泉州沿海，北抵梅州、赣州到龙岩地界，向东辐射到台湾，向南辐射到东南亚，不仅重商，更是重佛。寺院僧侣之重，远超福建广东其它区域，几乎是家家礼佛，户户做功德。 　　　　这个特点，恰是移民为主的深圳远远不具备的，换句话说，可能以佛事为中心的文化产业，可能发展成为厦门的比较优势。 　　　　让我们看看以佛事为中心的产业包括哪些具体内容？首先是佛寺建筑、装修和装潢业，其次是佛教教育业，然后是佛教物事（各种物品材料）业，第四是佛教教化业（咨询、辅导、引导、法事、……），最后是佛教旅游业，这其中还要包括家庭为佛教事业所发生的各种消费，在这个产业中，价格并不完全遵循供求规律，所以它所创造的GDP非常广大，保守按这个产业占整个GDP的5%计算，全国至少有2万亿。 　　　　我们比较厦门、舟山、五台山、少林寺、峨眉山以及厦门临近的汕头、泉州，就可以发现厦门在发展这个产业上的巨大优势。 　　　　首先厦门有非常便利的交通条件和相对雄厚的物质基础，其次，刚才我们说的这个区域信徒众多，接近2亿（包括台湾和东南亚），再次，厦门及周边有非常知名且重要的佛寺，厦门可配合于该项事业的文化底蕴深厚且人才荟萃，从书画金石文艺到民间手工艺、闽南戏剧，此外，闽南发达的民间手工艺和大量的能工巧匠非常有利于佛事事业的发展，最后，厦门早就是一个深受欢迎的旅游城市，观光游客极多。相对来说，其它地方都有明显的或缺。 　　　　这样，厦门就有最好的条件去分享这个至少2万亿的大蛋糕，如果厦门成为全国和东南亚地区佛事产业的龙头和集散地，那么她起码可以分享到一半也就是1万亿，再加上原来的3600亿，13600亿的GDP绝对让她有比肩深圳广州的本钱（静态的粗略估计，不考虑各地增长的速率和其它产业的增长）。但这还不是最主要的，最主要的是，厦门将彻底成为西到赣州、东到台湾、南到印尼、北抵福州这一广阔区域的绝对的文化中心城市和商业中心城市，最终会辐射到全国和朝鲜半岛。 　　可以由政府布局、民间基金主导，利用3-5年的时间，培育厦门在佛事产业链上的战略优势并形成格局，有可能的话，可以做2家上市公司，一家在国内上市，另一家在香港上市。 　　这样的格局，将以厦门为中心，通过文化的力量强力吸引周边，对于整个中国在亚太的战略格局具有极为深远的软实力战略意义。 　　　　而厦门，也凭借文化的高地优势，领先于深圳。