在广西境内,彝族人口居广西各民族人口的第十一位。主要分布在广西西部山区。其中隆林各族自治县的德峨、克长、岩茶、者浪等乡,那坡县的城厢、百都、下华等乡是他们居住比较集中的地方。彝族不是广西境内的原土著民族,是从外省迁移来的。彝族主要分布在四川、云南和贵州省境。居住在广西的彝族按其服饰分,可分为黑彝、白彝和红彝(又称花彝)三种。
"摸黑脸"是彝族很特殊的一种传统习俗,表示祝福、友谊、喜欢和乐意。至今居
住在隆林一带的彝族,逢到节日或婚、丧活动的时候,属姑舅表关系的青年男女,双手抹沾着锅底的黑烟,各向对方的脸上涂抹,以表示祝贺吉祥、幸福和喜庆。
跳弓节(或称跳公节)彝语称"嘈契",意为"跳弓舞",或称"孔够",意为"快乐欢庆,祈祷祝福",是那坡县及邻近的云南富宁县彝族人民隆重的传统节日。各村寨过节的时间不一,一般都在农历四月上、中旬举行,节期为二天。节日的主要活动内容是祭天地、祭祖先、祭山神,讲本民族的历史故事,劝酒唱歌,跳舞娱乐,加菜团
聚等。
"火把节",也是彝族人民隆重的传统节日。一般在农历六月间举行。在过节的晚上,彝族男女老少手举火把,成群结队巡游住宅、山岗、田间地头,意思是避邪消灾,祈求人旺粮丰。巡游之后,在空地或广场上举行盛大的篝火晚会,人们围着篝火唱歌跳舞。第二天白天举行赛马、斗牛等文体活动,规模盛大,气氛热烈。他们已将传统的火把节同壮族的"六月六"结合起来过,保持着火把节的一些特征。 松毛席”是彝族俚濮人饮食文化中的一个部份,俚濮人逢年过节、迎宾待客、喜事忧事,都少不了它。“松毛席”风俗起源于先秦时期,部落与部落之间连年发生战争。传说在一次战争中濮人战败后,濮人头领指松树为誓:“此树为例,风吹不倒,雪压不垮,不屈不挠,四季长青”,以此激励族人保护部落、抵御外侵。从此松树与俚濮人的生产生活结下了不解之缘,成为了俚濮人的本主崇拜,保护神、吉祥的象征。俚濮人起房盖屋必须用松木,不用其他任何杂木;俚濮人过年要在院中栽松树,祭拜神要砍“三个叉”的松枝放插祭拜,祈求平安;俚濮人祖宗牌位必须用松木做;“火把节”的火把,必须用小松树做成,“火把节”家家户户点火把、撒松香、驱害避邪,祈福平安。俚濮人用松毛铺地摆宴席,有贵客来,主人在客人进门时撒松毛铺路迎客,表示对客人的尊重,表达客人、主人吉祥平安的意愿,而且还专门有歌唱松树的歌曲《送你回到松树村》。
彝族人越来越有些有素质啦
没有那么复杂, 推己及人,己所不欲勿施于人地打交道,其他的都没有问题。
有本事当面说在百度说个鸡巴毛
彝族真的是很大部分都是喜欢喝酒容易发怒 给我感觉就是不懂得道理 不知道什么是真正道理 而且他们经常的喝酒以后打群架 有次看到警察来维护秩序 警察居然被打了 最后还去弄把刀过来 没砍着警察 就砍警车