在庄子看来，人类如何突破自身的局限性

如果肯想的话,就会发现自身处处存在局限性.比如对一个事物的留恋,对一段感情的把握.总是想着怎样把问题处理得更妥帖,好让更多的人满意.但又不是那么容易做好,并不具备强大的能力直达要害.因此这种局限性带来了困惑和桎梏.人就不会自由.
　　 自由,更大地说是逍遥.想要在人与人构成的社会中做得既妥帖又不失自我,可以逍遥地生活, 的确是很难.大多数人只能走两种极端:与世隔绝或落入尘网.不管是陶潜,竹林七贤还是庄子,都有其自身的局限性.他们是有意识地遁世,借助客观的方法来实现主观的愿望.尽管庄子总是在讲"无所待""无所求".他也将这种境界阐述地淋漓尽致,但是他本身的做法就是有意为之的藏匿.在思考或者试图脱离世俗的同时,其实我们已经陷入了世俗.因为只有在思考不同的人生态度后,我们才可能做出是非判断.而我们会摒弃不理想的那一种,然后自觉选择向往的那种.
　　 而逍遥,不是"混吃等死"或玩世不恭,不是对生活抱以悲观的态度,更不是对自己的局限性感到绝望."与世偕行而不替,游于世而不僻,顺人而不失己."以一种平和的,对周遭无所期待的态度待人接物.并不刻意追求某种生存状态,做到无知无觉,自然而然.
　　 明白入素,无为复朴,体性抱神.

遗世而独立，羽化而登仙！庄子～逍遥游