6.28 子见南子子路不说夫子矢之曰予所否者天厌之天厌之

答案：

6.28 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”

这句话出自《论语》，涉及孔子、子路以及南子之间的故事。下面是对这句话的详细解读：

• 子见南子：孔子去见了南子。南子，卫国国君卫灵公的夫人，以美貌著称，但名声不佳。孔子此行，可能是出于政治或道德教化的目的，试图通过影响卫灵公及南子来推动仁政。

• 子路不说：“说”通“悦”，即不高兴。子路对孔子去见南子这件事感到不满，可能是因为南子的名声不好，担心孔子因此受损。

• 夫子矢之曰：孔子发誓说。“矢”在这里是发誓的意思，表明孔子要郑重其事地澄清自己的立场和行为。

• 予所否者，天厌之！天厌之！：我所否定的（即我所不认同或我所不做的），上天会厌弃它！上天会厌弃它！这里，“否”是否定的意思，“天厌之”则表达了孔子对某种行为或态度的坚决反对，并认为这种行为或态度会受到上天的厌弃。具体来说，孔子可能是在向子路表明，他去见南子并非出于个人私欲或不当目的，而是出于更高的道德或政治考量。如果他的行为有任何不当之处，那么上天会对此进行惩罚或厌弃。

进一步解读：

• 子路的担忧：子路作为孔子的弟子，对孔子的行为有着高度的关注和期待。他担心孔子去见南子会损害孔子的名声和道德形象，因此表示不满。

• 孔子的澄清：孔子通过发誓的方式，向子路澄清自己去见南子的真正目的和动机。他强调，自己的行为是出于更高的道德或政治考量，而非个人私欲。同时，他也表达了对不当行为的坚决反对和上天对此的惩罚态度。

• 背后的深层含义：这句话不仅反映了孔子与子路之间的师徒关系，还体现了孔子在面对外界质疑和误解时的坚定立场和道德自信。同时，它也揭示了古代儒家思想中对于道德、政治和天命的深刻思考。

综上所述，这句话通过孔子与子路之间的对话，展现了孔子在面对外界质疑时的坚定立场和道德自信，同时也揭示了古代儒家思想中对于道德、政治和天命的深刻思考。