戴宗最终是大笑而死，得了善终，那么他在笑什么？

这一切需要从戴宗的一个怪梦说起。

那是在宋江征讨完方腊后，梁山好汉活着的不多了，戴宗便是其中的一位幸运儿。回来后的戴宗，被封为“兖州都统制”，但哪料戴宗却突然找到宋江，表示：宋老大，我已经辞官了，所以特来向你告别。

宋江自然奇怪，问为什么。戴宗说：“是弟夜梦崔府君勾唤，因此发了这片善心。”看戴宗这句话，可谓透着玄机。其一，崔府君是谁？

看过《西游记》的人想必都知道这个故事：唐太宗弥留之际，魏征便给了他一封信道：“臣有书一封，进与陛下，捎去到冥司，付丰都判官崔钰。”这个崔钰便是崔府君。李世民正是依靠崔钰的帮忙，才又活了十三年！

知道了崔府君是谁，疑问还是没有消除，戴宗这放着好好的“兖州都统制”不当，为何非要信一个怪梦？这便引出了其二，怪梦不怪，只因有先例！

皆知水浒中，宋江最善于做梦，动不动就梦到了九天玄女，自然宋江的梦境，别人怎知？只能说宋江说啥就是啥。如今戴宗要离开宋江，不当这朝廷官员了，要是一般理由，宋江必会端起大哥架子，语重心长地教育一番，水浒中论说服教育，没人是宋江对手。戴宗岂能不知？

所以与其说，戴宗信这个怪梦，信这个崔府君，不如说戴宗以其人之道还其人之身，凭啥就你宋江善于做梦？我老戴也梦一回你能否定吗？敢否定我，就等于也否定了你。

果然宋江面对戴宗的这个怪梦，显然懂了，却不得不装糊涂，只得说：“贤弟生身既为神行太保，他日必做岳府灵聪。”痛痛快快地就答应了。

就这样，戴宗去了官职，来到了“泰安州岳庙里，陪堂出家……一夕无恙，请众道伴相辞作别，大笑而终。”即，戴宗也是一位得了善终的好汉，且临死前还大笑……这又是怎么回事？戴宗在笑啥？

通过分析戴宗说怪梦，辞别宋江来看，显然他是以其人之道还其人之身，戴宗的头脑一直是非常清醒的。即，他把宋江可谓是看到骨子里去了。理由有两个，如下：

其一，在江州时宋江虽怀揣吴用书信，却通过就不给戴宗送钱，引得戴宗大怒前来，这才亮出吴用的书信，这说明了啥？宋江在故意提高身价，用戴宗的老大吴用威压戴宗。

无论戴宗看穿与否，都只能把宋江“供奉”起来。因为若不照办，那戴宗的江湖名声就全毁了。这种情况，你让戴宗如何想这事？如何看待宋江这人？且从后面宋江收服李逵来看，却用了另一种手腕“娇惯法”。即，给银子，给撑腰。

戴宗目睹这一切，自然会对宋江心生敬畏，手段太高了——对我是用江湖道义威压，对李逵是娇惯纵容，轻松间让我就范，笑谈中让李逵死心塌地。故而戴宗对宋江的态度，只能是可敬却不可亲。即，我敬重你，是因为惧怕你，但却绝不可能跟你走得太近。

其二、说怪梦脱身和死前大笑，是连贯性的。在脱离宋江后，戴宗出家，自然就会没事回想自己这一生，进行人生反省，结果就是七个字“朝闻道夕死足矣”！

即，戴宗终于认识到了梁山兄弟为何命运悲惨？皆因宋江的“招安得富贵”所害，问题是，这是谁的富贵？显然不属于梁山好汉，也包括宋江本人，而只能是做了嫁衣——成全了包二奶的宋徽宗和好事不敢，专干坏事的高俅、蔡京等人的富贵。

但偏偏整个水浒江湖中的好汉，却被宋江带上的这条道路，如今一切看穿后，戴宗才大笑而终，算是得了善终。但需要说明的是，戴宗那大笑必是充满了悲凉，绝无欢乐内涵。但这又何尝不是勇士所为呢？

一个敢于剖析自我，认知错误的人，堪称勇士，正所谓“朝闻道夕死足矣”，这其实也代表着一种大勇气。

他在笑荣华富贵，功名利禄都是浮云，更多的是感到悲哀，看到宋江带着所有的兄弟走上一条不归路，为他们不值得。

戴宗最后是大笑而死的，也算是得了善终，他的笑是其实突然间，感悟到自己生活中寻找的东西有一些道理，他突然间想明白了，所以大笑而死。

他之所以会大笑，更多的只是一种醒悟，是一种悲哀，是看到宋江带着众位兄弟走上一条不归路，是对所谓的功名利禄的看穿。

宋朝皇帝和耶稣差不多。梁山好汉不断地验证说的话，最后弄到没办法的地步。