你已经起执着了,兄弟心台无染,万象为光这是我自悟出来的一句新说好与你说说说来谁没执着,但是你要知道,善恶虽在一念间,但是一念间何止善恶两象,象由心生,起得什么念,化的什么象,并不能说魔由心生!为什么说万象为光,其实一个影像的生成,光是必须得原始条件但就以光的角度来讲,并没有什么名相去陈述,真要用词只能说是虚实的结合,成就了光!那么这样我们就会发现,光是一种虚空,也可是一种实体,这就是真性!也可以称如来性!之所以称真性如来性,是因为其还没有以其他名相所结合,暂却就不知道生成什么是象如此就比较明显知道,光是一种并无自性的东西,因缘假合后就会有了所谓的根性,(也就有根性恶劣,根性厚道之说了)也可以这样理解,人之初,性本光,性相近,习相远 人都有真性,这道真性最初为(光) 真性的相貌原本一样,但是后天学习得来的相貌却偏离了这道光这样就好理解,心台无染,万象为光的意思了,万象都是光,何以会染一切呢?但是我们要悟,必定经 因果,为什么这样说呢一张白纸,不画上东西去,它不知道它是白的,但是画上了东西呢?画上了东西就是因了,但是这里我们还是不明白,难道画上了东西就知道是白的吗?不,前面我已经有讲必经因果,佛祖也一样要经因果!谁都不会生来成就无上正等正觉阿耨多罗三藐三菩提真性(本人赞佛号:阿弥陀佛!!!)接下去:那么既然画上取了还不知道,那要怎么才知晓?那就要靠修了,为什么?因为你当初并不知道什么是“白”你也没用白去画,就算用了你还是不知道。怎么修?自性不会修,只有靠觉悟,用红笔涂,不行,用绿笔不行。。。。。。。等后面发现用笔檫可以还原了,变白了,那么这里就到果了,因为你已经得到了“白”明悟了“什么是白”原来白一直存在,只是在上面有很多“颜色”盖住而已讲了一大堆,明白的已经有觉悟了不过我佛慈悲,真正存在的是什么,不存在的什么何须执着,何须烦恼那么知道了就要做到:心台无染,万象为光希望能帮到你看破!
一念思量,难成君子小人。而人皆有其思想,是对是错无定论。况且善恶本同道,人心利益划分之。济苍生者为大利,名之神;害人世者为大恶,谓之魔。故是神是魔,唯利害计。真君子从众生之利,非一念思量即可,必也千万信念使然;小人为恶,亦非一念思量,其因果深重矣。
君子小人只在一念思量?思量作恶,化为恶鬼.思量修善,化为善神。魔由心生。现代汉语的意思是:一事当前,做君子还是做小人只在一小会儿的思考之间。思考着要作恶,就成了恶鬼;思考着要修身行善,就成了行善的神仙。言行上的恶魔是由心里产生的。
人的一念之间吧,一秒前你可能是个坏人一妙后你可能会成为好人,相由心生,这是小说中的片段吧!很好理解
造善因结善果,造恶因结恶果,善恶由心,是非在我,一切都是自己心地造作,成为生死六道轮回的依据。