孙传芳是汉奸吗？

不是。

孙传芳北宋理学家、教育家孙复后人，直系军阀首领，与张作霖、吴佩孚并称为“北洋三大军阀”。

民国二十年（1931年）九一八事变后，孙传芳隐居天津佛堂，果断拒绝冈村宁次邀请其做华北伪政府主席的无理要求，拒绝与日本人合作，具有一定的民族气节。

民国二十四年（1935年）11月13日，孙传芳被施剑翘刺杀身亡。

扩展资料：

孙传芳主要成就：

1、拒绝日本人无理要求，具有民族气节。

孙传芳曾言 ：“本帅抱定三爱 主义，三爱主义，曰爱国、爱民、爱友，爱国爱民，为人人应尽的天职。”以此来表达自己的爱国爱民之心迹。因此：站在民族的立场上，他们总的来讲还是有一定的民族气节的。

2、统治江南五省时人民生活安定，受人爱戴。

在军阀混战的20世纪20年代，孙传芳口碑相对较好，他打着保境安民的旗号，统治江南五省。孙传芳虽然被 国民政府骂为“残暴”，但他治理的南方五省却一片升平。

他裁减赋税，善待农人，颇得时人爱戴。

3、善用人才、尊重知识分子。

孙传芳重用地方贤达陈陶遗、张嘉璈，优礼章太炎、张謇，获得了一部分知识分子的好感。

4、对部队进行现代化军事改革。

孙传芳出身正途，毕业于保定武备学堂又留学日本，因此非常重视人才的积累与培养。他用人唯才，不分省界，特别是从外国留学归来者，大量高薪网罗。联军中营长以上的军官基本是各种军校的毕业生。即使如此，仍感到人材匮乏，为此专门筹建了一所金陵军官学校，培养下级军官。

在军饷方面，一改北洋陋习。要求各省每月一日按时关饷，不得拖欠。而且经济公开，不得克扣、挪用士兵的饷项。

参考资料：百度百科-孙传芳

不算吧

日本侵华总司令冈村宁次劝老同学孙传芳出山担任伪职，孙传芳坚决不从并皈依佛门做了和尚。有人劝他，独居僻处仇家会乘机前来报仇，孙传芳宁死不当汉奸，果被一奇女子刺杀。

为了对付北伐军，孙传芳与奉军张作霖结成抗赤联军。1928年张作霖遇难，张学良易帜投入蒋介石旗下。孙传芳从骨子里看不起蒋介石，通电下野隐居天津做了寓公。九一八事变华北成为日军势力范围，日军大本营首选孙传芳出任华北伪政府主席。后成为日本侵华军总司令冈村宁次，与孙传芳是日本振武学校的同班同学，并当过孙传芳的军事顾问。冈村宁次数次亲自做孙传芳工作，均被孙一口回绝。孙传芳为了摆脱冈村宁次纠缠，竟皈依佛门做了和尚，法名“智园”。有人劝他：你多少年战场撕杀结下仇家无数，如今单身只影只恐仇家来寻仇报复。孙传芳淡淡一笑，死于同胞之手，比当汉奸卖国贼苟活强上千倍。

孙传芳从此一心向佛做善事。但朋友的话不幸言中，1935年10月13日，孙传芳正在佛堂听经之时，一位自称“董惠”的黑衣女子闯进佛堂，手持20响驳壳枪，对准孙传芳后脑连发三枪，孙传芳当场毙命。

孙传芳宁死不当汉奸走狗卖国贼，为他北洋军阀的人生划上了流芳千古的句号。

不是汉奸，是当时的军阀。日本人拉拢他做汉奸，他没干，后归隐佛堂。
“九一八事变”后，孙传芳隐居天津，在天津的日本势力土肥原贤二和冈村宁次，便开始拉拢孙传芳加入日本势力。冈村宁次利用同窗关系多次登门造访，动员他出任伪职，而孙传芳作为中国人的良心尚未泯灭，内心还是不愿意当亡国奴，因而严词拒绝。 这个时候，同样居住天津的原皖系国务总理靳云鹏便劝他皈依佛门，借以超脱凡念。 孙传芳便与靳云鹏共同出资，将坐落在天津东南城角草厂庵的清修禅院，改名为天津佛教居士林，由靳云鹏任林长，孙传芳任副林长。在佛教居士中产生了很大的号召力，信徒们辗转相告，陆续参加活动的达三千多人。

1935年11月13日午后，被孙传芳俘虏后处决的施从滨之女施剑翘，隐姓埋名十年终于在孙传芳修建的“居士林”中用勃朗宁手枪三发子弹刺杀了杀父仇人孙传芳。孙传芳之一生野心勃勃，迷信武力。他在某次挑战电文中说：“秋高马肥，正好作战消遣。”真是滥杀无辜，然终死于非命。　
孙传芳终年51岁，葬于北京植物园。

孙传芳不是汉奸，他只是北洋军阀直系的晚期的主要任务。北洋军阀不等于汉奸

“九一八事变”后，孙传芳隐居天津，在天津的日本势力土肥原贤二和冈村宁次，便开始拉拢孙传芳加入日本势力。冈村宁次利用同窗关系多次登门造访，动员他出任伪职，而孙传芳作为中国人的良心尚未泯灭，内心还是不愿意当亡国奴，因而严词拒绝。 这个时候，同样居住天津的原皖系国务总理靳云鹏便劝他皈依佛门，借以超脱凡念。

所以孙传芳没有成为汉奸