”人在桥上过，桥流水不流”什么意思啊？

人是个宏观的定义，桥是个抽象的写照。桥指境地，在这个世界上印老这样的大菩萨与我们都是在同一片蓝天下，全是一个肩膀扛一个脑袋，有什么区别呢？人家空了，以众生心做心，不以自己为核心了，破了二执著，那么就不着相了。无我即无处不是我，他把意念放在人那既是人，感觉的是水流桥不流。他把意念放在桥那即是桥，人流水也在流。他把意念放在水那呢？您若把自己观想为水是不是桥流水不流。什么是水，水即是水，水非是水，水名是水，这是一心三观。那么万物是相持的不是绝持的，城墙起火殃及池鱼呀！菩萨境界的人空了，大自在了，他说桥流也行他说水流也没关系，反正万物是个圆！他非即己非，同体明大悲。

【人在桥上走,桥流水不流泸沾湖边】

人在桥上走,桥流水不流，泸沾湖边
桥流水不流

‘人从桥上过’这句话好懂，我们从桥上过去了。怎么会‘桥流水不流’呢？‘空手’怎么‘把锄头’呢？‘步行’又怎么‘骑水牛’呢？这是什么道理？原来是说，我们的肉身躯壳是等于我们住的房子，而佛性才是住在里面的真人。众生迷于色相就错认这个色身肉体是我，而不知佛性是何物，以致造业受报，生死不了。

相对运动吧
就如同你在车上看到风景在动而不是车在动一样

空手把锄头，步行骑水牛;
人在桥上走，桥流水不流。
这是南北朝时期的一位禅师善慧大士（傅翕）写的一首禅诗，来表达他所体悟的与观察相悖的禅理。
这种意境放在法的角度去解释,人在桥上走的时候，菩萨看到的人不在动与水不在动，而是桥在动，或者说菩萨在桥上走的时候，菩萨感受到桥在动，而不是自己在走，也不是水在流，这表明了菩萨忘我的境界，举一个列子，我们在桥上走时，有两个结果，一是我们在动，水在流，而桥不动，别一种则是我们不在动，水也不在流，则是桥在动。

参考资料： http://iask.sina.com.cn/b/7774108.html（新浪爱问知识人） 360个人图书馆： http://www.360doc.com/content/13/0609/16/9269981_291765273.shtml