原文：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。” 出自《黄帝内经》第二篇 四气调神大论译文：因此圣人不等病已经发生再去医治，而是治疗（预防）在疾病发生之前，如同不等到乱子已经发生再去治理，而是治理在乱子发生之前，就是这个道理。
