好吧问答库 > 看到哲学说人要透过现象看本质，现实总是充满假象与现象，于是让我莫名的郁闷，我该如何才能看到本质？

看到哲学说人要透过现象看本质，现实总是充满假象与现象，于是让我莫名的郁闷，我该如何才能看到本质？

看到哲学说人要透过现象看本质，现实总是充满假象与现象，于是让我莫名的郁闷，我该如何才能看到本质，而不被现象所迷惑呢？我以前也想过这个问题，后来也不了了之，没那么严重。现在似乎击倒了我。我在想是不是每一个生活的细节都是假象？害怕每一个看到的都是不对的，都不是它的本质。可事实又并非这样，比如我们看到煮开水时，响了，冒汽了，就知道这就是煮开了。这就是本质了，我们不会说去观察它是如何冒烟的，它冒烟的形状。还有比如我们上网要存在电话线，首先我们要找到它才行，只要有了它我们就知道才有可能上网。也不会乱想别的，是不是假象？这么说来，我们认识的都是生活的本质啊。我是这么理解的，可为什么还说假象呢？至于有些比如人骗人的东西，我们也可以通过推理、分析与经验可得知他是否骗人，甚至可以通过眼神、语气直接得知是否骗人，而不会说他眼神不对是否是真象、假象。对，我说的就是这么个意思，比如看到别人的眼神所透露的眼神，而不会去说这个眼神是不是真的他要表达的眼神，还是假的他要表达的。（这就是我认为真象的理解）既使是他刻意制造的也是真象，因为表达了他刻意制造。只要我们了解了，分析了他为什么这样做的话，就知道了他内心的企图。反而给我们提供了确凿的证据而不会说这是不是不是真象，不是他要表达的意图。既使生活有假象（因为某种原因，使我们看到的不是真实的，比如清水看起来变浅了，这也是别的生活因素参加了的原因，才变成这样的。通过生活经验，我们也可以知道这个水会更深而且有时候不要经验，即使是第一次也可以得出这个水大概有多深，插在水中的竹杆。而这样的例子是很少的。

2026年09月28日 04:18

有3个网友回答

网友（1）：

其实水沸腾冒出的汽也只是现象,本质是水的温度!你只能通过蒸汽知道水开了!当然前提是海拔为零以下!你所在位置高于海平面那水也不到100度,又怎么能算烧开呢?通过现象看本质的意思只是让你学会观察和判断!没必要钻牛角尖,就如那没到100度的水,难道就不能喝了吗?没有十全十美的存在!人心不同,角度不一!别人的话未必适合你,就如很多名言都有相对的佳句!存在的都是角度问题!首先要做的是了解自己,然后才是感受世界!若你想知道别人是否骗你,要结合的事件太多,从为何骗你的动机,到骗你后得到的好处.外加对对方的理解!不是那么容易看的!更多的时候靠的是一种直觉!没有百发百中的可能!若你想知道别人是否骗你,我的方法就是在他平静的时候看着他的眼睛问他是否骗我!如此而已,他给你的答案就是最后的答案

网友（2）：

首先得明确一点，并没有绝对的本质，所谓的本质其实也往往不过是基于某个立场得出的结论而已，一千个读者有一千个哈姆雷特指的就是这个意思。所以现代哲学中的阐释学包括经常指涉到阐释意义的人类学，观察事物更多地喜欢从很多不同侧面和角度来理解同一件事物，而且反而更为重视隐藏在话语背后的各种权力关系。有机会可以看看电影《撞车》、《通天塔》。

网友（3）：

透过现象看本质，是说要把握事物发展的规律，以便可以决策帷幕之中，制胜千里之外。根据已有的不变的规律，预测一类事物的未来发展。

至于你提到的开水冒气、电话线、水看起来变浅了等等，这就是现象世界的现象，当然如果你对科学有兴趣，也可以进行研究了解。

系统的学习、思考可以让你透过现象，看到本质。以上你的文字，让我想起《论语》为政篇中的学而不思则罔，思而不学则殆；如果想不迷惘，不出现思想上的危险，可以循序渐进，系统的接触哲学，相信随着认识的深入，以上的这些困惑，会自然而然消解的。