意思:辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷,笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。
相关介绍:
《敕勒歌》全诗风格明朗豪爽,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强,开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动,有形象,有色彩。
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相关背景:
《敕勒歌》在布局、结构、风格和表现手法上都有许多杰特之处。但这首诗的价值绝不仅仅在于文学方面,它也是民族文化间互相影响、南北诗风互相融合的实例;也是中华境内各族从征战对抗走向和解交融的历史见证,是一元主体、多元格局中华文化形成过程中的典型个案。
北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品,这些歌谣风格豪放刚健,抒情爽直坦率,语言质朴无华,表现了北方民族英勇豪迈的气概。这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。
参考资料来源:百度百科-敕勒歌
辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷,笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。
出自:选自南北朝时期《乐府诗集》,作者不详。
原文:
《敕勒歌》
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
赏析:开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方。
扩展资料:
《敕勒歌》创作背景:
南北朝时期,东魏武定四年九月(公元546年),东魏丞相高欢倾全国之兵数十万人,久攻西魏守将韦孝宽统领不足万人的玉壁城不下,围坚战呈“昼夜不息”态势,伤亡惨重,一筹莫展,“城外尽其攻击之术,孝宽咸拒破之”。
高欢苦战近六十天,丝毫不能撼动玉壁城。天气寒冷,给养不足,消耗殆尽。高欢“智力俱困”,只得班师晋阳。
想到七万东魏将士命丧城下,酒酣之余,不禁悲从中来,遂命斛律金高歌一曲,以此来激励士气。此民歌歌唱了草原的辽阔和牛羊的繁盛,风格雄浑朴质,具有典型的北方乐府民歌的特点。
参考资料来源:百度百科-敕勒歌
《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
阴山脚下有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空四面与大地相连,
看起来好像牧民们的毡帐一般。
蓝天下的草原翻滚着绿色的波澜,
那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现。
1、《敕勒歌》[chì lè gē] ,是一首北朝民歌 ,全诗译文如下:
阴山脚下有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空无边无际笼罩四野,
就像牧民们的天然帐篷一般。
蓝天下的草原翻滚着绿色的波澜,
那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现。
2、《敕勒歌》原文:
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
3、字词解释:(1)敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今内蒙古中部土默特右旗)一带。(2)阴山:在今内蒙古自治区北部。(3)穹庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。(4)川:平阔的原野(5)苍苍:青色。(6)见读xiàn,同“现”。(7)野:古词典里读yǎ,现代人一般读yě 。