在古代，音乐和诗词是不是不分家啊？

古代诗词与音乐的联系是很密切的，具体意境要根据上下文来看。除却律诗绝句等，还有很多词都有词牌名，其实词牌名很多时候就是曲牌名，原本是一段古乐，人们为它写了词，在现在看来也就是歌词。就是说古人大用吟唱不同词的方式来表达一些特殊的事情或情绪···

像是锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。锦瑟是琴，而五十弦，弹着悲伤异常，象征着作者内心悲伤。等等都是根据诗词中的必需意境，瑟——悲，鼓，笙——欢快，琵琶-——忧伤，音乐是在诗词的基础上赋予新的含义。

在古代的文人雅士，个个都是琴棋书画都有所涉猎

古诗词和音乐确实有十分密切的联系
我国的古诗词从《诗经》起，诗词与音乐就联称并举。诗经、楚辞、汉魏南北朝乐府、唐律绝、宋词都是合乐之诗。
有一种诗体“乐府”，本就是我国古代宫廷中的音乐管理机构，它的一大职责是大量采集民间歌谣，然后进行改编。
宋词本身又称为“曲子词”是一种配合音乐歌唱的文学体裁。所谓填词，正是根据已有的曲调，填入符合韵律的文字。很多词人同时也兼有音乐家的身份，如柳永，周邦彦。
而在古诗词中出现的乐器，多是作为意象出现，也或是作为其他的文化生活载体出现。那么对于不同诗词中出现的乐器，也是具有不同含义的，选择乐器作为意象，可能是因为这本就是和文人生活关系密切的物品。文人会选用生活中常接触到的事物作为意象也无可厚非。就像“月”“竹”“笔墨”“山水”等意象会常在古诗词中使用，这不只是与诗词关系密切，更是和诗词作者关系密切。