翻译几句古语

诗经》有言：“靡不有初，鲜克有终。”
意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。
防民之口，甚于防川
词目 防民之口，甚于防川

发音 fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng chuān

释义 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

出处 《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”

释义 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

出处 《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
从善如登从恶如崩
解释：比喻学好很难，学坏极容易
辅车相依
辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存
唇亡齿寒
唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关,荣辱与共

成语：皮之不存，毛将焉附
【解释】：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在【出处】：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
言之无文，行而不远
译文:文章没有文采，就不能流传很远
出处:
《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’”
不去庆父，鲁难未已。
注 释：
不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁
外举不弃仇，内举不失亲。
推荐保举宗族外的人不摒弃仇人，推荐保举宗族内的不回避亲人.

1、意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。

2、阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

3、从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

出处：《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。” 《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。”

4、辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存
唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关,荣辱与共

5、焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
来源：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”

6、文章没有文采，就不能流传很远。
出处：
《左传.襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’”

7、不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
出 处：
《左传·闵公元年》：“不去庆父，鲁难未已。”

8、指推举宗族外的人不回避仇人，推举宗族内的人不回避亲人.
出自<吕式春秋 去私>“外举不避仇，内举不避子”

“靡不有初，鲜克有终”是成语，其拼音是: mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng “靡不有初，鲜克有终”的释义: 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 “靡不有初，鲜克有终”的出处: 来自于孔子所编写的《诗·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。

防民之口，甚于防川

防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。

从善如登，从恶如崩。

登泰山至半腰，就有一摩崖石刻，上写“从善如登”，语出《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”韦昭注：“如登，喻难；如崩，喻易。”指为善如登山那样不易，比喻学好很难。

辅车相依，唇亡齿寒。

辅车相依
辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存

唇亡齿寒
唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关,荣辱与共

皮之不存，毛将焉附。
“皮之不存，毛将焉附”这则成语的焉是哪儿；将是要；附是依附。皮都不存在了，毛还附在哪里呢？表示根本的、基础的东西没有了，依附在这基础上的东西也无法存在。

言之无文，行而不远。
【拼音】 (yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn)
【注释】 文章没有文采，就不能流传很远。
【出处】 《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。

不去庆父,鲁难未已。

难：灾难。未已：没有完。
语出《左传·闵公元年》。春秋时代，鲁国公子庆父，野心勃勃，先后派人杀死两个国君，一再制造鲁国内乱。当时有“不去庆父，鲁难未已”的说法。意思是说，不把庆父去掉，鲁国的灾难是不会完的。后人常把制造内乱的人比作庆父。“庆父不死，鲁难未已”，指不把制造内乱的罪魁祸首清除掉，就得不到安宁。

外举不弃仇，内举不失亲。
指推举宗族外的人不回避仇人，推举宗族内的人不回避亲人.
出自<吕式春秋 去私>“外举不避仇，内举不避子”