杜甫的石壕史

是人写的是一种典型的社会现象，文学作品是源于生活高于生活的，并不是生活的写实。作者写这首诗的目的是反映当时人民生活的艰难吏治的腐败，全诗内容都是为这个目的服务的。对于问题我觉得可以有两方面的理解：一是因为这与作者的目的不符，没必要写入诗中（作者不一定做没做）；二是如果这是作者经历的真实事件的话对于老妇来说他只是过客，帮得了一时而已，反而可能因此得罪官吏为老妇招来祸患。在那种社会大背景下，安慰和一时的帮助都无济于事，时事如此，政策如此，莫可奈何。
个人意见，仅供参考。

唐肃宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，郭子仪退守河阳，洛阳一带又骚动起来。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。著名的《三吏》《三别》，就是根据这番经历写成的。其中，《石壕吏》因构思巧妙和情节生动而流传得最广。
上面的是石壕吏的背景，这首诗 表现出来的情感是十分矛盾的，杜甫作为一名官员，自然希望国家胜利，战事平息；但同时他也是受战争影像，颠沛流离的苦劳大众。处于当时的混乱背景之下，已经不是义气和道理能够阐明的了，战争带来的苦难生活，从心里磨灭了人们的心性，多出来的只是无奈和痛苦，石壕吏中的事情，只是无数时间中的一个分子，诗人管不了，更没有心力去管，因为都是无用功罢了。

唐肃宗乾元二年春，郭子仪、李光弼、王思礼等九节度使各率所部围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，为安庆绪所败，六十万大军溃于邺城之下。郭子仪退守洛阳。朝廷紧急征兵拉夫。这时杜甫正从洛阳回华州司功参军任所，因途中亲见而作组诗《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，后人简称为"三吏"、"三别"。

这时杜甫正从洛阳回华州司功参军任所，
这句是答案 ，诗人自己对此亦是无奈而痛苦的

他没有权利，衰唐时期因三省六部制原因，需一级一级向上禀报，没钱没权，地方官不管，告了也没用。