五逆谤法该怎么办？

当然要忏悔，忏悔不是念什么的问题，关键在于四力！
《开示四法经》云：“慈氏，若诸菩萨摩诃萨成就四法，则能映覆诸恶已作增长。何等为四？谓能破坏现行、对治现行、遮止罪恶及依止力。”
1、能破坏现行力的体性，即：对往昔无始以来所作的不善业，多起追悔。所以，初力的体性，是对罪业追悔的善心所。
能破坏现行力的因，即：反复修习感现异熟、等流、增上三果的道理。
2、能对治现行力：a：依甚深经（如《金刚经》《普贤行愿品》《八十八佛忏悔文》等等）
b：依解空性 c:依止密咒 d：造佛像等
e：对佛、佛塔及寺庙，供养各种微妙供品。
f：听闻、受持诸佛名号，听闻、受持诸大菩萨的名号。
3、能遮止罪恶力：就是发誓从今日起即使遭遇命难也决不再造这种罪业。
4、依止力：是修皈依和菩提心。

佛经说五逆、谤法罪的人也可以往生，是对于已经犯下此罪的人来说的；

不是鼓励、纵容那些还没有犯下五逆、谤法罪的，故意去犯此罪。这样理解是邪见的。

就像一种万能药，人家说什么病都能治，你本来是轻微的病，但听了后说：既然如此，我再得个癌症试试看。你会吗？

平时念佛不吃亏，好处大的很；那些不念佛，作恶多端的，死前就吃了很多亏。干嘛与他们比呢？

临终10念，是对于那些死前没听闻此法的众生而言的。关于你说的，往生例子多如牛毛，自己看吧。

记着，阿弥陀佛不是让我们来玩弄的，抱此心态，别说往生，能做鬼都不错了。

念佛现世就得利益。《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：

舍利弗！
若有众生，闻说阿弥陀佛，不可思议功德，
欢喜踊跃、至心称念，深信不懈，
于现在身，

受无比乐：
或转贫贱，获得富贵，
或得果免宿业所迫病患之苦，

或转短命，得寿延长，
或怨家变恨，得子孙繁荣。

您百度一下金刚萨埵如意宝珠吧。用这个忏悔。

忏悔，放下，放下，再放下。

善根成熟也能往生