信达雅是谁提出的？

2026年09月22日 00:24

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网友（1）：

最早由中国近代启蒙思想家、翻译家严复提出，又称“三难原则”。

该原则最早出自严复译著《天演论》中的“译例言”，其讲到：“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。

因处于清朝救亡的危急时刻，所以严复对西方文明原典深以为然，但如果对原著的思想只是粗浅的了解，那就很难把握内在的精神精髓，故严复十分重视翻译工作。

但“信达雅”的标准极难达到，严复亦将其名为“三难”，视为畏途，其曾言“一名之立，旬月踟蹰”。也正如鲁迅先生所言，翻译事“字典不离手，冷汗不离身”。

《天演论》：

林语堂的主要观点与严复的标准并无太大出入，后来傅雷提出“传神说”，认为“以效果而论，翻译应当像临画一样，所求的不在形似而在神似”；钱钟书提出“化境说”，标准反而显得虚幻，也未如严复标准的简约，也仍未脱离“信达雅”的窠臼。

故而有学者认为，随着翻译的昌盛，人们只会越发感到信达雅标准的兼容并包，因为它自诞生之日起就具备了一种品质，历久不衰，这也是中国对于翻译工作做出的重要贡献。