阿弥陀佛,师兄,您想得有点多,学佛的师兄不会计较你打扰他的,他可能也比较忙,顾不上回答您的问题,即或是修行人有时也会有烦恼,您就多包容。他说不要想是对的,对于问题我们要用三法印和四依法去观照,如果想就落入意识分别执着了,另外修行中是会遇到不懂的道理,更多时候要自己去深入经藏,多读经典原文,或多听高僧大德讲经,听后要去参悟其中的话语,慢慢自己就有答案了,和别人探讨是很好的,但不要老是去问。这是我的看法,妥否只供参考。
不管你接受什么教育,最好的老师都希望你能自立自强,不希望你永远依赖,也不希望大家都成为自己的所谓信徒。
如果养成凡事依赖他人的习惯,虽然开始给了你很多帮助,但终究是与你无益的。
要反省善知识对你的精神的成长是否有实质的帮助?如果没有,那么要反省是他没有给好的指导,还是自己的问题。
反省善知识给你的指的道路,有没有去好好落实,如果善知识教授的内容是对的,但是他教的方法你都不能去落实,善知识告诉你要做的学习和功课都不能落实,那么问题在自己,想想你找善知识意义到底何在?反省自己的发心,希望从善知识哪里获得什么?如果只是找一个人倾诉说说,想找个精神慰藉,形成一种依赖甚至感情,这样就不对了,对自己,对善知识都是不尊重的。
要从善知识处学法,自立自强,开发自己的智慧,锻炼自己降伏烦恼的能力。如果一味依赖,再好的老师也是没有办法的,就像阿难尊者早期的时候,以为佛是自己哥哥,有靠山有依赖,自己不好好用功,结果是自己的修行一直不能上路。
再者选择善知识时需要慎重,下面是智敏上师的建议供参考:
“有二个条件是不可少的。第一个是持戒,如果这位师父戒律都不持,那就 不能靠他学修,不能依止他。第二个,有悲心,如果这位师父摄受弟子,弘法利生的目的,是为了他自己个人的名利,地位,权势等等,不是见众生苦而利益众生, 住持正法的,那么这个人,也不能依止。”
如果他只是热心帮助你的学佛朋友,不能对人家有太多要求,而且要考虑人家是否方便,毕竟人家是帮助你,自己也有好多的事情要做,精力是有限的。
不必自寻烦恼,亦不要给别人套上自己的思想枷锁。
一切皆是自然,无人已成佛,人人又是佛。有我相,人相,寿者相,即会心随外境,即会贪嗔痴慢疑。
一切法空,放下即会释然。
真正的修行不会计较这些的。心里还没有这么小。不过人于人之间的缘分。有可能就这样了吧!没有必要去伤感。天下无散的宴席。世间所有的事情。都是因缘和合而成。缘灭而散。 看透了。就不会多想了。
真正修行的人是不会在意这些事的,你总是苦恼自己,不要想是对的,你总是自己徒增烦恼,这样别人再怎麼劝你也没有用,一个问题解决又有一个问题,学佛为的是无烦恼,所以叫你不要想。