（一）细柳营 上自劳军.至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎.已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满.天子先驱至，不得入.先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：”军中闻将军令，不闻天子之诏''.“居无何，上至，又不得入.于是上乃使使持节诏将军：”吾欲入芝军.“亚夫乃传言开壁门.壁门士吏谓从属车骑曰：”将军约，军中不得驱驰.“于是天子乃按辔徐行.至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见.天子为动，改容式车，使人称谢：”皇帝敬劳将军.“成礼而去.既出军门，群臣皆惊.文帝曰：”嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也.至于亚夫，可得而犯邪！”（二）孟母戒子孟子少时，诵，其母方织.孟子辍然中止，乃复进.其母知其讠宣也 ，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得.”其母引刀裂其织，以此戒之.自是之后，孟子不复讠宣 矣.（三）欧阳修论作文 顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之.云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者.疵病不必待人指摘，多作自能见之.（四）墨池之上墨池之上，今为州学舍.教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记.”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉.（五）人有从学者，人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云“必当先读百遍”.又言：“读书百遍，其义自见.”从学者云：“苦于无日.”董遇言：“当以三余.”或问“三余”之意，董遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也.”。
〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。
’” 翻译：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”
董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。
冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”
” 意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研。
董遇，字季直。
为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。
董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。 董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。
附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”
董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。
冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”
启示：善于利用空闲时间来学习。（可从不同角度谈启示，如①读书百遍，其义自见 ②董遇诲人不倦……）。
内容全部来源于网络收集，如有侵权，请联系网站删除！
QQ：24596024