圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。告诉我们的道理是：

告诉所有人的是:一个人所控制的资源是有限的，包括性资源，正如人有两只手，负重不过百斤，所能拿到的东西也是有限的，如果你现在已经拥有了一些东西，而又看到其他什么更好的东西，那么你要放下你手中现有的，空才能有，君欲取之，必先予之，选择就是你要放弃你现有的某些东西。过多的拥有，摄取，你必相应失去其他一些东西，财、物、时间、健康==的。千虑，是想太多了，圣人，终究是人，总有些东西是不属于他管辖，控制的，愚人所得，则是仁者见仁了。愚人总是羡慕他人的风光，圣人偶尔羡慕下众生的平凡。昨天听了一句话，普通人考虑明天怎么好活，有些人考虑怎样好死…
选择，是最令人苦恼的，不带之一
个人认为。

景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也?”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得 。意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命。”

千虑一得
愚笨人的细致考虑也会有可取的地方。语本《晏子春秋·杂下十八》：“愚人千虑，必有一得。”后常用为发表意见时的自谦之词
千虑一失
《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”后用“千虑一失”指聪明人即使反复考虑，也难免会有失误的地方