回答:没有出走的人,无从谋求将来;没有殉难的人,无从报答圣明的君主。出自《戊戌政变记》。
延伸:
戊戌政变记是文章专集。晚清梁启超所撰。作于光绪二十四年。共五篇。
梁启超生平传略见前文。作为戊戌变法的重要代表人物之一的梁启超,由于亲自参与了维新变法,亲眼目睹了戊戌政变的前后始末,所以,在此书中,他详细地论述了戊戌政变的发起与终结,分析了戊戌政变的原因。
作者将对传统纪事本末体史书的辩证认识,熔铸到《戊戌政变记》的撰著中。在编纂思想上,作者确立了具有比较系统和严密的指导思想,即确立“史迹集团”,以扩大纪事本末体的记载范围和强化事件之间的逻辑联系。
确立“以传记之法,来改造纪事本末之体”,重视伟人在纪事本末中的作用;重视史论,阐明作者对历史进程的观点和看法。《戊戌政变记》在编纂方面的实践,表明它是纪事本末体由传统型向近代型过渡的代表作。
参考资料来源:百度百科-戊戌政变记
按:这是梁启超《戊戌政变记》中记载的谭嗣同的话:戊戌变法失败后,康有为、梁启超均流亡国外。行前,梁劝说谭出逃,谭嗣同从容对梁启超说:“不有行者,无以图将来。不有死者,无以酬圣主。今南海之生死未可卜,程婴、杵臼,吾与足下分任之。” 知道这历史,这句话就不难理解了。谭嗣同的意思是:“没有出逃的,就不能保存实力,将来继续进行维新变法的斗争。”(下半句“没有牺牲的,就无以报答圣上厚遇之恩”则表示自己愿意走牺牲之路)
前一句应该是
没有行动的人,是不可以计划将来的
后一句有点难,不知道上下文是什么,我估计是
没有牺牲,不足以回报圣明的皇上
唯有做才有将来,(),唯有以死才可以报答圣主