太注重结果的人生注定不会是很幸福,因为他的一生中永远都是在追逐,永远没有一个享受的过程,永远都是在疲于奔命。奋斗中只追逐那所谓的结果,很多情况下并不是光看事情的结果就能断定他是值得,更多的时候我们会比较注重它的过程,只注重结果那说明这个人活的很累,不知道变通。
注重过程的人可能他一生平平淡淡,但是他在那个当中享受到了快乐和满足。老子说:不争,则莫能与之争。因为他并不在意结果,而是努力把这件事情做得最好,并且自己能从中得到快乐,这样的人即使没有很多的物质财富但是他确实一个真正享受生活的人,一个活的很真的人,人生的意义是什么,就是在最后时刻想起过往,我的一生中没有遗憾,至少我笑过、爱过、幸福过、心酸过,这一切足以慰藉一个人和一只动物的优劣。
我的无相浑沌人生观
二十一万六千年的轮回又来了,进入新的一年对我没有意义,又是浑沌至混沌。走了好久好久,又回到了零点。从零到一到亿万,又从亿万到一到零,生生不息,生命的意义就在其中。
没有真假,没有美丑,没有正确与错误,爱恨烟消云散,时空荡然无存,一切是浑沌。
太极流转,再步入又一个二十一万六千年的轮回,没有障眼法,就无法感受生命的乐趣,所以天机不可泄漏。不能让小孩子提前成熟,否则,就享受不到童年天真烂漫的乐趣。
道长着一阴一阳翅膀继续飞行,对立又开始了。有相,让生命易识;无相,让生命迷惘。迷魂汤还是要喝的,朦胧是一种引人入胜的动力。
纯阳不生,纯阴不长,物物必须有太极,生命必须有阴阳,五行必须相生相克,道法必须不易变易,对称平衡不能破,规矩方圆还得有,法无定法处处是法,形无定形时时显形,以无法对万法,以无形对有形。
看破红尘没有好处,痴迷其中乐趣无穷,众里寻她千百度,蓦然回首,喜者自喜,忧者自忧,因果在等候。所以,天堂地狱不能没有。
物极必反,惩罚如影随形。长期中庸,老谋深算者也吃不到好果子。
悠悠万事,敬畏上帝为大。心中无上帝,只能懵懂,不可能有锦绣前程。
三界唯心,万法唯识,宇宙之性,万物一宗,绕来绕去,童心是佛性。难怪耶稣说“你们若不变成小孩子的模样就断然进不了上帝的王国。”
上善若水,游戏人生,随性而动,方圆天成,较什么劲!只要觉得好玩就成。
乐趣无穷,玩法有万种,刻板呆滞属死刑,还是要灵活机动。
快乐就在创造中,不信就问父亲。为乐而乐终无乐,苦中得乐才是乐,(我好像会辩证法了。)
圣贤书要多读,莲出绿波不染尘埃来自洁性,松像挺拔不畏寒霜出自本性,性是关键。读圣贤书可以养性,我常读《赠广贤文》和《菜根谭》等而作《人生宝典》,从而养就了仙性。
本立而道生,修身养性,大才大德出其中,真精真神聚其中,不能飘忽不定成无线风筝。
宗教经典不能多读,越读越迷惘,越读越不知道如何做人,大师们的文章不能多看,越看越不知所终,不知所云,会乱性。还是多观云卷云舒,雁飞鱼跃的好,爽性。
物以类聚,人以群分,与喜欢自己的人呆在一起同频共振可开心,人生短暂只是一次旅行,何必要苦苦地去理顺和搞好人际关系,那是政治家的心事和本能。
人生得一知己足矣,没有知己,人生也太寂寞无聊了,半夜三更睡不着就去敲知己的门,他不会生气,生气了就不是知己。
处处是机关,处处是程序,一旦迷进机关或程序,就身不由己,甚至苦不堪言,所以,还是要有选择。
命是天定的,运是自控的。对待命,要随遇而安,人生有18个因素无法自控,所以要听天由命,哭天喊地没有用;人生有许多因素可以靠自由意识自控,所以要积极奋发,勇攀高峰。
不要盼结果,要重视过程。好的过程自有好的结果,时时开心会永远开心;处处苦恼会永远苦恼。好没完没了,坏也没完没了。
人生应该追求健康、快乐、富裕、自由,而不是其他;生命应该追求完善、完美、得道、成仙,而不是其他。
生命在于运动,健康取决于心态,快乐在于心灵,富裕取决于窍门,自由在于追求,完善完美在于思维,得道成仙取决于意识。
我觉得过程更重要,虔诚的对待过程,结果就不会有太多遗憾
人生就像慢长生的旅途,在去往目的地的路上也不要忘了欣赏沿途的风景。