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1.【原文】
杞子自郑使告于秦曰〔1〕：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也〔2〕。”穆公访诸蹇叔〔3〕。蹇叔曰：“劳师以袭远〔4〕，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎〔5〕?师之所为，郑必知之；勤而无所，必有悖心〔6〕。且行千里，其谁不知!”公辞焉〔7〕。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外〔8〕。蹇叔哭之曰：“孟子!吾见师之出而不见其入也!”公使谓之曰：“尔何知?中寿，尔墓之木拱矣〔9〕!”

【注释】
〔1〕杞子，秦穆公派驻郑国的秦大夫。 使，使人，派人。
〔2〕 管，锁钥。 潜师以来，秘密地派军队前来。 国，郑国。
〔3〕 访，咨询，征求意见。 诸，“之于”的合音字。
〔4〕 劳师，使军队劳苦跋涉。 袭远，偷袭远方的国家。
〔5〕 无乃，表示委婉语气的副词，恐怕，大概。
〔6〕 勤，劳苦。 无所，指无所得。所，着落。 悖(bèi)心，悖逆之心。
〔7〕 公辞焉，秦穆公拒绝了这一劝谏。辞，不接受；焉，兼词，既代指蹇叔的话，也表示句末语气。
〔8〕 孟明，姓百里，名视，秦老臣百里奚之子。 西乞，名术。 白乙，名丙。 以上三人都是秦将。 东门，秦都雍城(今陕西扶风县)之东门。
〔9〕 中(zhòng)寿，满寿，年寿满了。这是骂人的话，意即“你想死啊”、“你不想活啦”。蹇叔对着即将出征的军队痛哭，并说“吾见师之出而不见其入”，在秦穆公看来是很不吉利的，所以派人骂他。 拱，两手合抱。 洪诚先生认为，“尔墓之木拱矣”句上面，承前文省略了“及师之入”一句。

【译文】
杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们北门的锁钥，如果秘密地发兵前来偷袭，郑国就可以拿下来。”秦穆公向蹇叔咨询这件事。蹇叔说：“让军队劳苦跋涉，而去袭击远方的国家，是我从没听说过的事。我们军队劳苦异常，精疲力竭，而远方的郑君却早有准备，这样做大概不行吧?我军的行动，郑国一定会知道；大军辛辛苦苦地远征，却没有收获，军中将士必定会有怨恨叛离之心。况且行军千里，谁人不知!”秦穆公拒不接受劝谏，召来大将百里孟明视、西乞术、白乙丙，命令他们统率大军从国都东门外出发。蹇叔哭着说：“孟明啊!我只能看到军队出发而不能看到它回来了!”秦穆公派人对蹇叔说：“你懂得什么?你的年寿满了!等到军队回来，你坟上的树木已经两手合抱那么粗了!”

2.铭文说：这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。

3.译文：在草野之间过穷困的隐居生活，登高可以望远，一天到晚坐在茂盛的树林里悠然自得，用清澈的泉水把自己洗得很洁净。

原文：“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后？与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。

〔穷居而野处〕住在偏僻穷困的山野之地。处，居住。

〔濯清泉〕用清泉洗涤。

〔茹〕食。

〔鲜可食〕鲜美可吃。

〔起居无时，惟适之安〕作息不受时间限制，只求安适。

〔有誉于前〕当面受到称赞。

〔无毁于其后〕背后不受毁谤。

〔车服不维〕不受官职的约束。古代因官职的高低，车的装饰有所不同。这里用车服代指官职。服，装饰。维，维系、约束。

〔刀锯不加〕刑罚落不到身上。刀锯，刑具，这里泛指刑戮。

〔理乱〕治和乱，指政事。唐人避唐高宗李治的名讳，用“理”字代替“治”字。

〔黜陟（zhì）〕指官位的升降。黜，降。陟，升。

“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？”

〔公卿〕指达官显贵。

〔形势之途〕追求地位和权势的道路。形势，这里是“权势”的意思。
4.译文： 时值九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。

1.【译文】
秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。” 秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”
访：询问，征求意见。
2.铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
3.居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，穷居：在荒僻之地居住。野处：在山野之地居住。
4.同2
5.时间是九月，季节为深秋。蓄积的雨水已经消尽，潭水寒冷而清澈，烟光雾气凝结，傍晚的山峦呈现出紫色。