是为了纪念咪依鲁。传说:昙华山出了个名叫咪依鲁的姑娘,她长得像鲜花一样美丽,她会唱很多彝家调子,她绣的花草鸟兽都活灵活现的。一天,她在山上放羊遇到了恶狼,幸得青年猎人查列若及时赶到,打死了恶狼,救了羊群。咪依鲁感激他的救助,便摘下一朵白色的马缨花送给查列若。猎人接花后,又把这朵花插在咪依鲁头上。他们两人从此相爱了。且说当时昙华山住着一个残暴的土司,他早对咪依鲁垂涎三尺,意欲霸占她,但遭到姑娘的拒绝。当他得知咪依鲁和查列若相爱后,更是气急败坏。于是、他设下毒计,让人修建了一座 “天仙园”谎称请来仙女教姑娘们织布绣花。实际上,姑娘一进入 “天仙园”就会被他糟踏摧残。就在咪依鲁和查列若订亲这天,土司派人告诉她母亲: “天仙园”选中了咪依鲁,必须在三天之内送去。咪依鲁知道后,她不愿出逃,连累父母亲。第三天——农历二月初八,她打定了主意,含泪告别了父母,从山上采来一朵白花戴在头上,便只身一人上 “天仙园”去了。到了 “天仙园”,她悄悄摘下头上的白花,泡进酒杯里,然后端着酒杯对土司说: “老爷,为了你我恩爱到底,咱俩就一同喝干这碗花酒吧!”说完,咪依鲁自己先喝了两口,土司一听,高兴得骨头都酥了,乐得端起酒杯一饮而尽。不一会,两人都被毒死了。原来,这种花含有剧毒。聪明的咪依鲁为了除掉残暴的土司,保护彝家姐妹不再被糟踏,她勇敢地献出了自己的生命。查列若从山上打猎回来,听说咪依鲁进了 “天仙园”,怒火难按。他在自己身上绑了七把快刀,手持弓箭,朝“天仙园”冲去。土司的家丁见状吓得东躲西藏。查列若终于找到了死去的咪依鲁,他悲愤欲绝抱着她走出 “天仙园”,来到昙华山。他边走边哭边呼唤着咪依鲁的名字。他哭干了泪水,两眼流出鲜血,鲜血一滴滴地把昙华山上的马缨花染红了。从此,昙华山春天开放的马缨花变成了血红色。这天是二月初八,从此昙华山的彝家人就把这一天定为盛大的节日,以表示对咪依鲁的纪念。由于当日咪依鲁是头插鲜花为民除暴的,彝民便把这视为驱邪纳吉的象征,遂有了头插鲜花和互相插花以祝福吉祥的习俗。插花节还是青年男女结交择偶的好机会。他们在对调子和跳舞中结识后,便成双成对地悄悄进入林中树下,互相插花和倾诉爱慕之情。不过,正如当地谚语说的 “插花自由,爱花自愿”。
火把节的由来
在四川美丽的大凉山,每年夏历六月二十四这天,火把遍野,照亮了天空和大地。
传说,在很久很久以前,一天,玉皇大帝出巡来到南天门,无意中往下一看,简直出乎想象:只见人间春光明媚,鸟语花香,人们男耕女织,和睦相处。玉皇大帝嫉妒人间比天庭还好,便命令大火神去把人间烧掉。大火神领命而去。当他来到人间,看到人间果然比天庭好,人们幸福的生活。他不忍心把凡间烧掉,转了一圈便回天庭向玉皇大帝谎报说:"人间已经烧掉了!"
又过了几天,玉皇大帝派二火神去人间视察。二火神看到人间的情形,马上回天庭向玉皇大帝报告说:"人间还是原样。"玉帝大怒,当场斩了大火神,并让二火神去把人间烧掉。
第二天,二火神来到人间一看,到处都是那样美好,也不忍心亲自动手烧毁,但玉帝之命又不可违,于是就叫人们自己放火烧。人们怎能自己动手烧自己双手建立起来的家园呢?有个聪人想了个办法,他让大家点起火把。霎时,火把连成了片,大地成了一片火海。玉帝在天宫看见了以为凡间已被烧毁,也就放心了。
二火神来到人间时正是六月二十四日这天晚上。从此每年夏历的这天晚上,大小凉山都点火把纪念,这就是火把节的来历。
凉山彝族自治州是彝族的聚居地,火把节应该是彝族的一种传统习俗。去年开始就是中国彝族火把节了
火把节的由来
在四川美丽的大凉山,每年夏历六月二十四这天,火把遍野,照亮了天空和大地。
传说,在很久很久以前,一天,玉皇大帝出巡来到南天门,无意中往下一看,简直出乎想象:只见人间春光明媚,鸟语花香,人们男耕女织,和睦相处。玉皇大帝嫉妒人间比天庭还好,便命令火神去把人间烧掉。 第二天,火神来到人间一看,到处都是那样美好,也不忍心亲自动手烧毁,但玉帝之命又不可违,于是就叫人们自己放火烧。人们怎能自己动手烧自己双手建立起来的家园呢?有个聪人想了个办法,他让大家点起火把。霎时,火把连成了片,大地成了一片火海。玉帝在天宫看见了以为凡间已被烧毁,也就放心了。
火神来到人间时正是六月二十四日这天晚上。从此每年夏历的这天晚上,大小凉山都点火把纪念,这就是火把节的来历。
彝族人崇尚火