土木堡之变后，如果明廷真的采纳徐有贞的意见迁都南京，会有怎样的结果呢？

“朱棣迁都北平厥功至伟，否则北宋必复活”一文完成后，我仍然觉得没有说透这个问题。特别是“土木堡之变”“明英宗”“于谦”“徐有贞”“南北两京”这几个关键词之间的关系。特别是有几个问题一直萦绕在我的脑中。

其一：也先为何没有像对待宋徽宗那样对待明英宗。

其二：假如徐有贞的主张，其背后的某些官员的心声得到了肯定，会有什么样的危险？

其三：明朝的实力真的强大吗？一个国家的实力，精神和物质哪个更重要？

“土木堡之变”明英宗被俘本身没多大影响，一个人而已。但是他身为皇帝却有影响力。也先之所以没有像对待宋徽宗那样对待他，主要就是当儒家思想自朱元璋时期开始进入全国所有阶层后，“皇帝的招牌”越来越有用。也先拿它是想“不战而屈人之兵”，让整个明朝成为其“附庸”“国库”。

明英宗在“土木堡之变”中号称50万大军全军覆没，但这50万是包括军人、后宫、官员极其庞大的奴仆阶层、军队后勤系统。那么，军人到底有多少是谁也不清楚的。蒙古军队对整个北方的进攻也根本不如金国那么彻底、全面，抓住宋徽宗、宋钦宗的时候，整个北方一半儿以上已经落入金人之手。

相反，蒙古军队“土木堡之变”后、北京保卫战之前，仍然是以“抢掠”为主，而不是“攻城略地”为核心。所以，绝大部分明军、明朝实力并未真正受损。宋徽宗背后是孱弱的宋朝、明英宗背后则是强大的明朝。

在这种情况下，利用明英宗这位“皇帝牌子儿”就很有用了。

有人说明朝很强大，也先没有并吞之心。但真的强大吗？宋朝看上去也很强大，军人数量、天量的财富这些都是金国难以相比的。通过明宋对比我们就可以看出。如果不是于谦的存在，明朝是否变成北宋，甚至是否存在都很难说。

强大不强大，要在于是否有“敢战”的决心；是否有“战胜”的能力。在“王振弄权、太监专政”下，为什么“土木堡之变”会发生？所谓的“战神”张辅老朽无用？许多猛将变成老鼠？这不是说背后有什么阴谋，而是当时情况下，人心已经变了。也就是当时的武将们因为二十多年的“胜利”已经忘记“败仗”，从而享乐、逍遥、惧怕战争。

在此情况下，试问你就是兵马再多，武器再好，又有什么用？所以，明朝在当时只是物质上看上去非常强大。在精神上，已经步入“北宋宋徽宗时代”，特别是一般文武官员。

这时候，就需要像李纲、宗泽那样的人出现，振臂一呼，唤起基层文武的“战斗之心”。而于谦就是李纲、宗泽的复合体。所以，“旧时宰相”的价值就在于此。

“土木堡之变”英宗被俘后，明朝如果不是于谦、金英等人的“独裁”，孙太后的明事理做了两件正确的事儿（朱祁钰登基、拒绝迁都并拼命保卫北京）的话，在也先拿着“贪生怕死”的明英宗四处“拿人问路”的情况下，还说不定会把明朝作为自己的附庸或国库。

在朱祁钰登基、拒绝南迁两个问题中，拒绝南迁比朱祁钰是否登基还重要。假设明英宗的儿子登基虽然幼小，但有孙太后垂帘听政、朱祁钰、于谦等人辅佐也不是什么特别大的问题。

徐有贞提出的“南迁”表面上是为国为民，其实质就是惧怕蒙古骑兵，认为北京守不住想逃命而已。而且，徐有贞的主张并非个人主张，否则于谦、金英、兴安三人中的一人，或者都说过类似“谁在说迁都就杀谁”的话。从朱棣迁都北平开始就有人以各种理由反对定都在此，明仁宗甚至想迁回南京。

那么明朝绝对会变得更加的兴盛，也会休养生息，国富民安的，也会继续强大起来，并且可能会继续存在很多年。

如果明朝迁都南京，那么中国又很快进去到南北朝时期，那么五代十国的历史又会重演，同时历史的走向也会改变

当然是会有大不一样的结果，或许就不会有那么多悲剧的发生，但是同样历史没有如果，是不能够再重来的，我们应该学会吸取经验教训。