这个真的不是封建迷信,是传统文化中的孝道价值观和历史发展的一些情况综合而成的,说是绝对意义上的迷信也不对。
清代以前,哪怕是在元朝,汉族为主体的中国人都是以传统‘汉服’为日常服饰的。到了清代,剃发令一下,‘留发不头,留头不留发’,中国人都被迫留辫子了。但这跟汉族几千年来的生活习惯和价值观是有极大出入的。传统上,孔子所言:“微管仲,吾其被发左衽矣。”衣冠整齐被认为是对祖行、父母、师长的起码尊重,哪怕是在死后下葬也要做到如此(不然会没脸见祖先的)。但到了清朝一下子都剃发了,怎么办?还好,清朝律法对剃发这一条是’管生不管死‘的,也就是说人死后你怎么装束法律就不计较了。所以,在清朝,犹是早期,汉族人死后都是穿自己先祖历代穿过的“汉服”下葬的,以表达对自己先祖的恭敬,也避免自己认错了祖宗(或没脸见祖宗)或祖宗不认识自己的尴尬。(也因这样的世界观,剃发令在出台时引起的反搞非常强烈,杀的人头滚滚的。)
本来这样子虽说把常服变成了丧服,跟长袍也沾不上边。但问题是,有清一朝历时200余年,到了清亡国的时候,中国人当时是有“亡国于金发碧眼的欧美蛮夷”的担忧的。加上清亡国后的剃发令,不许留辫子。“新生活运动”之类的推行欧美化的现代生活习俗,这跟几百年人满清做的工作类似。但清朝统治两百年了,对过去的汉文化拼命的破坏催残,对老百姓愚民教育,结果百姓视满视为“正统”,视洋人为蛮夷,然后这样的剃发令就有了引发了民众和两百年前类似的思维——为了保证自己死后不会变成“蛮夷”的样子,自然就穿着长袍下葬。这时候,丧服就变成长袍或旗袍的样子了。传统的汉服连丧服也不算了,再也见不到人们穿了。
以上,仅代表我个人的一些看法,不一定正确或圆满,希望对你有所帮助,也希望你在看到答案后谨慎取舍。
玉衣分为金缕玉衣、银缕玉衣和铜缕玉衣,为什么南越王赵眜要穿丝缕玉衣呢?
那春节啊.生日啊.祭日啊.清明之类的都应该取消.你要搞清楚迷信和纪念形式是两码事.
穿什么是各自权力自由、民俗需要,而强加以迷信之类,自然毫无道理。
寿衣指“寿终正寝”时穿的衣服。中国文字博大精深!