唐代佛教发展
现存的唐代佛塔
· 楼阁式塔
木结构楼阁式塔是唐代塔的主流,但唐代砖造的佛塔逐渐增多,逐渐取代了木塔,木塔容易毁坏,所以现存的两座唐代楼阁式塔都是砖砌仿木结构的。一座是西安慈恩寺大雁塔,建于高宗永徽三年(652年) ;一座是西安兴教寺玄奘塔,建于高宗总章二年(669年)。两座塔的整体形象皆简洁、稳定而敦实,塔身没有复杂的装饰花样,是质朴刚健的唐代建筑风格。
雄伟庄严 — 西安大雁塔
中国保存较好的唐代古塔中,有两座以大小分别,且都以“雁塔”为名的,它们就是西安“大小雁塔”。“大雁塔”是唐高宗在位时修建的,是唐玄奘自印度(天竺)取经回来后,仿印度雁塔样式修筑的,作为藏经之处;而四十多年后在长安荐福寺内修建的一座较小的塔,被称为“小雁塔”。
大雁塔缘起唐三藏
大雁塔位于西安南郊,城内最著名、最宏丽的佛寺“大慈恩寺”内,全称“慈恩寺大雁塔”。“大慈恩寺”建于唐贞观二十二年(公元648年),是皇太子李治(以后的唐高宗)为追思母亲文德皇后所建,一直被视为古都西安的象征建筑。赴印度取经的玄奘法师(唐三藏)于贞观十九年回国,“大慈恩寺”建成后,唐王朝特令在寺内修建了“翻经院”,请玄奘法师担任大慈恩寺主持寺务,领管佛经译场,翻译了很多以前没有传入汉地的经书,同时修正了以前经书中翻译错误的地方,佛法得到空前的弘扬。
虽然李唐王朝推崇道教始祖老子为祖先,并把道教列为三教之首,但几乎所有的唐朝皇帝都对另外一个重要的宗教,佛教持宽容扶持的态度,显示了天朝盛世恢弘的气度。佛教于东汉传入汉地,在历经两晋南北朝和隋朝的传播后,在唐朝进入了全盛时期,其标志是大量佛经被翻译成中文,很多佛教宗派逐渐形成,石窟艺术也得到了进一步发展。
大雁塔和小雁塔