春夏养阳，秋冬养阴

#头号周刊# 《黄帝内经 ·素问·四气调神大论》：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根；故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣”。在传统养 生理论里，调理好阴阳，使得阴阳平衡，就是 养生 的至高目标。从内经的原文我们可以看到，为了达到阴阳平衡、阴平阳秘的境界，有一个比较特殊的做法：春夏养阳，秋冬养阴。

为何要在春夏“养阳”，而秋冬“养阴”呢？春夏与秋冬有什么不同？最明显的，无非就是气候的巨大差异。春夏气温高，秋冬气温低。而内经对此的描述，则是以春生夏长、秋收冬藏名之。

春主生，夏主长，生长属阳，所谓春夏养阳，即 养生 养长。春夏两季，天气由寒转暖，由暖转暑，是人体阳气生长之时，故应以调养阳气为主；阳为阴之根，养春夏之阳即是为了养秋冬之阴(阴阳互根)。且春夏阳盛于外而虚于内，故亦当养其内虚之阳。春季养阳，重在养“生”：春为四时之首，万象更新之始，《素问•四气调神大论》日：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣”，故春季 养生 在精神、饮食、起居、运动等方面，都应顺应春天阳气生发、万物始生的特点，注意顾护阳气，注重一个“生”字。夏季养阳，重在养“长”：夏季烈日炎炎，地热蒸腾，雨水充沛，是自然界万物繁荣、成实的季节，夏季 养生 应顺应夏季阳盛于外的特点，注意顾乎阳气，注重一个“长”字。

“秋冬养阴”之 养生 法：秋主收，冬主藏，收藏属阴，所谓秋冬养阴，即养收养藏。秋冬两季，气候逐渐变凉，是人体阳气收敛、阴精潜于内之时，故应以保养阴精为主。阴为阳之基，养秋冬之阴是为了养春夏之阳，且秋冬阴盛于外而虚于内，故当养其内虚之阴。秋季养阴，重在养“收”：秋天暑热渐消，气候凉爽干燥，是阳气渐收，阴气渐长，万物成熟与收获之季，故秋季 养生 ，皆以养“收”为要。冬季养阴，重在养“藏”：冬天气温下降，天寒地冻，万物闭藏，此时阳气敛藏，阴液易于内亏，蛰虫尚用冬眠来养精蓄锐为来春生机勃发做准备，人类更应顺应自然规律，故冬季 养生 应以“藏”为原则，保暖避寒为要法，使阴精潜藏于内，阳气不致外泄。